回肠伤气

回肠伤气【拼音】：huí cháng shāng qì解释形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。出处战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。”示例近义词回肠荡气、回肠结气反义词语法作谓语、定语；比喻音乐文章感人之深

“回肠伤气”是一个较为生僻的汉语成语，其现代常用形式多为“回肠荡气”或“荡气回肠”。该成语源自中国古代的文论与乐论，用以形容文艺作品（如音乐、文章）情感充沛、感染力极强，能够深深触动人的内心，使人的情绪随之起伏回荡，甚至感到气息为之伤损。它描绘的是一种极致的情感体验和艺术效果。

从字面解析，“回肠”指肠子回转，比喻内心焦虑、悲痛或激动，如同肠子在体内纠结回转；“伤气”则指气息受损，形容因强烈的情感冲击而呼吸不畅、心绪难平。两者结合，极为生动地刻画了人在受到深刻艺术感染或情感冲击时，那种内在的、几乎生理性的共鸣与震荡状态。其核心意涵在于强调艺术作品或某种情境所具有的震撼心灵、牵动魂魄的强大力量。

该成语的渊源可追溯至战国时期楚国文学家宋玉的《高唐赋》。赋中有“感心动耳，回肠伤气”之句，本是描绘音乐的动人效果。此后，在文学批评中常被沿用。例如，清代文学家龚自珍在《己亥杂诗》中写道：“回肠荡气感精灵，座客苍凉酒半醒。” 这里的使用，依然紧扣其原意，形容诗文作品感人至深。需要指出的是，在长期的语言流变中，“伤气”一词因其字面略带消极，逐渐被更为中性且强调流转感的“荡气”所替代，形成了今天更主流的“荡气回肠”或“回肠荡气”的表述。

在具体运用上，“回肠伤气”（或其常见变体）主要用作谓语、定语或宾语，属于褒义词汇。它常用于评价那些情节曲折、情感真挚、文笔酣畅或旋律优美的文艺作品。例如，一段悲壮的历史故事、一部感人肺腑的小说、一曲激昂慷慨的交响乐，都可以用“回肠荡气”来形容。它不仅仅描述悲伤，也适用于磅礴、壮烈、缠绵等多种能引起深层共鸣的强烈情感。这个成语将抽象的情感共鸣，通过“肠”与“气”这两种身体内部的感觉具体化，体现了汉语“近取诸身”的生动表达传统。

综上所述，“回肠伤气”及其通行变体“荡气回肠”，是中国古典文艺美学中的一个重要概念。它超越了单纯的“好听”或“好看”，指向一种能深入脏腑、动摇心神的审美高峰体验。这个成语至今仍活跃在我们的语言中，是当我们试图赞美那些具有不朽感染力的作品时，所能给予的最高赞誉之一，凝练地 encapsulate 了艺术直击人心的伟大力量。