奸淫掳掠

奸淫掳掠【拼音】：jiān yín lǔ lüè解释奸淫妇女，掠夺财物。出处清·吴趼人《痛史》第七回：“谁知仍是强赊硬抢，掳掠奸淫，无所不至。”示例蒋军所到之处，杀人放火，～实行三光政策，同日本强盗的行为完全一样。 ★毛泽东《中国人民解放军宣言》近义词荒淫无耻反义词尊老爱幼、扶老携幼语法作谓语、宾语；比喻什么坏事都干日文奸淫掠奪(かんいんりゃくだつ)

成语“奸淫掳掠”是一个具有强烈贬义色彩的固定词组，它由“奸淫”与“掳掠”两个部分组合而成，用以概括描述旧时军队、匪徒或侵略者所犯下的极端暴行。从构词上看，“奸淫”主要指对妇女的性侵犯行为，“掳掠”则指抢夺人口和财物。两者并列，形成了对烧杀抢掠、无恶不作行径的全面概括，尤其强调了对人身尊严与财产安全的双重践踏。这个成语自古代沿用至今，其含义稳定，始终与战争、动乱和社会失序的黑暗面紧密相连。

从历史渊源考察，这类暴行古已有之，但作为固定成语的成型与广泛应用，与中国近现代史上的惨痛经历密切相关。它尤其常被用于描述外国侵略军（如近代列强侵华军队、日本侵华时期的日军）以及旧社会部分军纪败坏的武装力量（如某些军阀部队、土匪）的罪行。在众多历史文献、文学创作和民众口述中，“奸淫掳掠”成为指控这些暴行的标准用语，承载了沉重的民族记忆与血泪教训。因此，这个成语不仅是一个语言符号，更是一段段悲惨历史的浓缩与见证。

在使用语境上，“奸淫掳掠”通常出现在历史叙述、文学描写（尤其是战争题材或揭露社会黑暗面的作品）、政治谴责以及民间控诉之中。其语气极其严厉，情感色彩极为强烈，能瞬间唤起听者或读者对施暴者的愤恨与对受害者的同情。它描述的是一种系统性的、公开的暴力，往往伴随着秩序的全面崩溃和人性道德的彻底沦丧。在现代语境下，该成语也常被引申用于强烈谴责那些手段残忍、道德败坏的团体或个人的恶劣行径。

在文化内涵与社会影响方面，“奸淫掳掠”这个成语深深烙印着中华民族对和平、安定、尊严生活的渴望，以及对暴力的深刻憎恶。它提醒人们战争与混乱的可怕后果，警示社会必须建立法治与秩序，保护基本人权。每当这个成语被提起，它都在无声地诉说着历史的伤痛，强化着集体对侵略、压迫和不公的抵抗意识。它是进行历史教育与爱国主义教育时，揭示暴行、珍视和平的一个关键词。

综上所述，成语“奸淫掳掠”远超出一般四字格的语言学范畴。它是一个沉重的历史注脚，一个强烈的道德批判工具，一个民族集体记忆的载体。其字面意思直接指向具体的暴行，而其深层含义则关联着对人性之恶的反思、对正义秩序的呼唤以及对和平的永恒向往。理解这个成语，不仅需要明白其字面组合与使用场景，更需要体察其背后所承载的深刻历史教训与人文精神。