一时之权【拼音】:yī shí zhī quán解释暂时的权宜。出处《韩非子·难一》:“文公之霸也宜哉!既知一时之权,又知万世之利。”《淮南子·人间训》:“文公曰:‘咎犯之言,一时之权也;雍季之言,万世之利也,吾岂可以先一时之权而后万世之利哉!’”示例西汉·刘安《淮南子·人间训》:“咎犯之言,~也。”近义词一时权宜反义词语法作宾语;用于书面语
“一时之权”这一成语,源自中国古代的军事与政治智慧,其字面意思是指“一个时期的权宜之计”或“暂时的权变策略”。它强调在特定情境下,为应对紧急或复杂局面而采取的灵活、临时的处理方式,这种策略往往不拘泥于常规或长远规划,而是以解决眼前问题为核心。该成语蕴含着深厚的哲学思想,体现了中国传统文化中“权变”与“经权”的辩证关系,即在不违背根本原则(“经”)的前提下,根据实际情况进行灵活变通(“权”)。 从历史渊源来看,“一时之权”的思想可追溯至先秦时期。在《孙子兵法》中,便有“兵无常势,水无常形”的论述,强调策略应随形势变化而调整,这已初具权变思维的雏形。后世史书及诸子著作中,类似观念屡见不鲜。例如,在应对突发战争、外交危机或内部动荡时,统治者或将领常采取临时措施以稳定局势,这些措施虽可能偏离常态,却因时制宜,体现了“一时之权”的实用性。这种策略在古代政治博弈中尤为常见,如战国时期的合纵连横、汉初的和亲政策等,均是在特定历史条件下为争取时间或空间而实施的权宜之计。 在具体应用中,“一时之权”不仅局限于政治军事领域,也渗透到社会生活的各个方面。在经济管理中,面对市场波动或资源短缺,管理者可能采取临时调控手段;在日常生活中,个人处理突发事务时,也常需灵活应变。然而,这一策略的核心在于其“暂时性”——它并非长期解决方案,而是为后续调整赢得缓冲余地。古人强调“权”之后需回归“正”,即权宜之计不能替代根本之道,否则可能演变为短视行为,甚至引发更大问题。例如,历史上某些为缓解财政危机而加征赋税的临时措施,若长期固化,反而会导致民不聊生、社会动荡。 “一时之权”的智慧,对现代社会依然具有启示意义。在快速变化的全球化时代,企业、政府乃至个人都面临诸多不确定性,此时灵活应变的能力至关重要。企业为应对市场变化调整战略,国家在危机中出台临时政策,这些都可视为“一时之权”的现代演绎。但需注意的是,权宜之计必须与长远规划相结合,避免陷入“头痛医头、脚痛医脚”的困境。同时,这一成语也提醒我们,在采取临时措施时,应权衡利弊,确保其不背离核心价值与伦理底线。 总之,“一时之权”作为中华文化中的经典概念,不仅反映了古人对复杂现实的深刻洞察,也彰显了东方哲学中“变通与坚守”的平衡艺术。它教导我们,在坚守原则的同时,需具备审时度势的智慧,以灵活策略应对瞬息万变的挑战。这一思想至今仍熠熠生辉,为人们在管理、决策乃至人生选择中提供着宝贵的指引。
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