三复白圭

三复白圭【拼音】：sān fù bái guī解释指慎于言行。出处《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”示例近义词反义词语法

“三复白圭”是一个源自中国古代典籍的成语，典出《论语·先进》。其字面意思是指反复诵读或琢磨“白圭”一词，深层含义则强调谨言慎行的处世态度。据《论语》记载，孔子弟子南容（南宫适）因经常吟诵《诗经》中关于白圭的诗句，受到孔子赞赏，并将侄女嫁给他。这一典故奠定了成语“三复白圭”的文化基础，使其成为中华语言中倡导言语谨慎的经典象征。

成语中的“白圭”，原指古代珍贵的玉制礼器，洁白无瑕。在《诗经·大雅·抑》中，有“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”的诗句，意为白玉上的污点尚可磨去，但言语一旦有失便无法挽回。南容反复诵读此诗，正是以此自警，时刻提醒自己出言需如白圭般洁净，避免过失。因此，“三复白圭”不仅体现了对言辞的审慎，更延伸为一种修身律己的道德修养，强调人在社会交往中应保持言行一致、思虑周密。

从历史演变看，“三复白圭”的精神深刻影响了中国传统士人的行为准则。在儒家文化体系中，言语被视为个人德行的外在表现，孔子一贯主张“讷于言而敏于行”。这一成语恰是此思想的具象化，它鼓励人们在开口前反复思量，尤其在涉及重大决策或人际互动时，更应如琢如磨，避免因轻率之言招致祸患。历代文人常以此自勉或互勉，使其逐渐内化为一种文化基因，渗透到书信、训诫乃至文学创作中。

在现代社会，“三复白圭”的内涵依然具有现实意义。在信息爆炸、言论自由的今天，言语的传播速度与影响力远超古代，一句不慎可能引发连锁反应。成语所倡导的审慎态度，提醒人们在公众发言、网络交流乃至日常沟通中，需兼顾责任与效果，做到言之有物、言之有度。它并非主张沉默寡言，而是强调在充分思考后的有效表达，这既是对他人的尊重，也是对自我品格的维护。

总之，“三复白圭”作为承载千年智慧的成语，超越时空界限，持续启迪世人。它从一则儒家典故出发，凝聚了东方文化中对言语力量的深刻认知，将白玉的物理特质升华为精神隐喻，告诫人们言行当如白圭般力求完美。在纷繁复杂的现代生活中，这份对慎言的坚守，或许正是化解误解、促进和谐的一剂良方。