谗慝之口【拼音】:chán tè zhī kǒu解释专进谗言的恶人的嘴。出处《左传·僖公二十八年》:“愿以间执谗慝之口。”示例乐羊既反,谤书盈箧,况臣顽疏,能免~。 ★《晋书·王濬传》近义词反义词语法作宾语;用于说坏话的人
“谗慝之口”是一个源自古代汉语的成语,其中“谗”指说人坏话、恶意中伤,“慝”意为邪恶、阴险,合起来形容那些专事诽谤、心怀叵测的言论。这一成语形象地揭示了言语的破坏力,尤其指那些暗中散布、挑拨离间的恶言恶语,常被用于批判社会中的谗言现象,强调其对人心的腐蚀和对和谐的破坏。 该成语的出处可追溯至先秦典籍,如《左传·僖公二十八年》中便有“谗慝之口,施于君子”的记载,意指邪恶的诽谤之辞往往针对品德高尚之人。在古代政治与文化语境中,“谗慝之口”常与宫廷斗争、人际倾轧相关联,反映了人们对言语道德的深刻警惕。历史上,许多忠臣良将因谗言而遭贬黜甚至丧命,如战国时期的屈原、汉代的韩信,他们的悲剧命运常被归咎于“谗慝之口”的肆虐,使得这一成语成为反思权力与人性阴暗面的文化符号。 从社会意义上看,“谗慝之口”不仅是个人道德问题,更关乎群体信任与秩序稳定。在传统儒家思想中,强调“慎言”与“修身”,便是为了抵御谗言的侵蚀。孔子在《论语》中多次告诫“巧言令色,鲜矣仁”,间接批判了谗言的虚伪性。这一成语警示人们,言语若失去诚信与善意,便可能沦为伤害他人的利器,尤其在信息不透明的环境中,谗言易引发误解与冲突,破坏社会团结。 在现代社会,“谗慝之口”的内涵得以延伸,适用于网络谣言、职场诽谤或舆论操纵等现象。在信息爆炸的时代,匿名性与传播速度加剧了谗言的危害,使得个人名誉与社会公信力更易受损。因此,成语所蕴含的智慧依然具有现实意义:它呼吁人们在言论中坚守真实与公正,同时提醒社会建立更有效的监督与纠错机制,以抵御恶意中伤的蔓延。 总之,“谗慝之口”作为一个凝练的成语,承载着深厚的文化记忆与道德训诫。它不仅是语言艺术的结晶,更是对社会行为的深刻反思。通过理解这一成语,人们可以更清醒地认识到言语的力量,从而在日常生活与公共领域中,倡导理性沟通,抵制诽谤与阴谋,促进诚信与和谐的价值传承。
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