还其本来面目【拼音】:huán qí běn lái miàn mù解释让人或事的起初面目或情况显露出来。出处宋·释道原《景德传灯录》卷二十五:“莫思善,莫思恶,还我明上座本来面目。”示例近义词反义词语法
“还其本来面目”这一成语,源自佛教禅宗典籍,后逐渐演变为通用汉语词汇,用以表达恢复事物原始、真实状态的核心含义。其字面意思为“归还它本来的面貌”,深层则强调去除外在修饰、虚假表象或后天附加,使事物的本质、真相或原始形态得以清晰呈现。这一成语凝聚了中国文化中对“真”与“本”的深刻追求,与“返璞归真”、“洗尽铅华”等概念意蕴相通,广泛适用于人物品评、事理剖析、文化反思等多个领域。 从哲学思想渊源来看,成语深受佛道两家思想浸润。佛教,尤其禅宗,常讲“明心见性”,认为众生本具佛性,但因无明烦恼遮蔽而迷失,修行目的在于破除迷障,“还其本来面目”,即见证清净自性。道家思想同样推崇“自然”与“本真”,如《庄子》倡导“法天贵真”,反对人为矫饰,追求回归事物与人的天然本性。因此,该成语不仅是一个动作描述,更蕴含着一层去除遮蔽、复归本源的精神旨趣,体现了传统文化中对内在真实性的高度重视。 在具体运用中,该成语展现丰富的语境适应性。在人物评价上,可形容某人卸下社会角色面具或权势光环后,显露出质朴真实的性情;在事理辨析上,指通过严谨考证或深入分析,拨开历史迷雾或舆论纷扰,揭示事件的本来真相;在文化艺术领域,则常指对古代典籍、艺术作品进行正本清源的考据,或主张艺术风格摒弃浮华,回归质朴本真的境界。例如,在学术研究中,学者力求“还历史以本来面目”;在人际交往中,人们期待“在挚友面前能还其本来面目”,无需伪装。 与“原形毕露”这一带有明显贬义的成语不同,“还其本来面目”通常为中性或褒义表述,强调的是一种主动的、积极的揭示或恢复过程,目的往往在于求真、求实,而非仅仅暴露丑陋。它也区别于“改头换面”这类指向彻底改变的词汇,其核心在于“恢复”而非“变换”。在使用时,它承载着对事物本质的尊重,以及对虚假、伪装现象的批判态度。 综上所述,“还其本来面目”是一个意蕴深厚的成语。它超越了简单的现象描述,融汇了东方哲学对本质与现象关系的思考,成为表达“追求真实”、“回归本源”这一普遍价值的有力语言工具。在当今信息繁杂、表象纷纭的时代,这一成语所倡导的拨云见日、探求本真的精神,依然具有重要的启示意义。
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