参天两地

参天两地【拼音】：sān tiān liǎng dì解释①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。亦作“参天贰地”。出处《易·说卦》：“参天两地而倚数。”孔颖达疏：“倚，立也。既用蓍求卦，其揲蓍所得，取奇数于天，取耦数于地。”示例“二阳一阴成气三。”：“阳之数以三而奇，阴之数以二而偶，所谓～也。” ★清·俞樾《诸子平议·淮南子内篇一》近义词参天贰地反义词语法作定语、状语；用于人

“参天两地”这一成语，源自《周易·说卦》：“参天两地而倚数。”其本意是古代先民在观察天地、推演数理时的一种哲学观念。具体而言，“参天”指以“三”为天的象征数，古人认为天圆，而圆周率近似三，故以“三”代表天；“两地”则指以“二”为地的象征数，因地方，方的周长与直径之比为四，但取折半为“二”以象地。这一概念体现了中国古代“天圆地方”的宇宙观，以及通过数字来模拟和解释天地运行规律的思维模式。

从哲学内涵来看，“参天两地”不仅是一种数学比喻，更蕴含着深厚的宇宙论与伦理学思想。它反映了古人“天人合一”的理念，强调人与天地自然应和谐共处，人事活动需顺应天地之道。在《周易》体系中，数字“三”与“阳”、“天”、“动”相联系，“二”则与“阴”、“地”、“静”相对应，二者结合象征着阴阳和合、天地交泰的平衡状态。这种思想影响了后世儒家、道家等多个学派，成为中华文化中探讨宇宙秩序与人间伦理的重要基石。

在历史演变中，“参天两地”逐渐超越了最初的数理范畴，被引申为对事物宏大与稳健并存的赞美。例如，可用于形容一个人既有高远志向（参天），又能脚踏实地（两地）；或形容事业既规模宏伟，又根基牢固。这种引申义使成语更具文学色彩和现实指导意义，常见于古典诗文或评述性文字中，用以颂扬德才兼备的人物或稳固昌盛的局面。

值得关注的是，“参天两地”的文化影响还体现在传统建筑、礼仪制度等方面。古代都城规划、宫殿布局常暗合“三”（如三朝五门）与“二”（如左右对称）的数理原则，以象征政权承天立地、江山永固。在祭祀等重大仪式中，也常见对天地数字的隐喻性运用，体现了这一观念在古代社会生活中的渗透。

总体而言，“参天两地”是一个融合了数学、哲学与文化的独特成语。它既承载着先民对宇宙奥秘的朴素探索，又展现了中华文明中强调平衡、和谐与统一的智慧。在当代语境下，重新理解这一成语，不仅有助于我们认识传统文化精髓，也能为个人修养与社会发展提供“顶天立地”的精神启示。