止谤莫若自修【拼音】:zhǐ bàng mò ruò zì xiū解释止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身出处《新唐书·魏谟传》:“谚曰:‘止寒莫若重裘,止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德,去一旦之玩好。”示例近义词止谤莫如自修反义词语法作宾语、定语;用于书面语
“止谤莫若自修”这一成语,源自《三国志·魏书·王昶传》。王昶在告诫子侄的家书中写道:“救寒莫如重裘,止谤莫如自修。”其意是指,抵御寒冷最好的方法是穿上厚实的皮袄,而阻止诽谤与非议最有效的方式,莫过于加强自我修养、完善自身德行。这句话以形象的比喻,深刻揭示了面对外界批评时应持的根本态度:与其耗费心力去辩解、反击或压制,不如反求诸己,致力于内在品格的提升与行为的修正。 这一思想扎根于中国深厚的儒家文化传统之中,与“修身、齐家、治国、平天下”的经典理念一脉相承。儒家强调“行有不得,反求诸己”,认为个人道德修养是社会和谐与个人成功的基石。“自修”的内涵丰富,不仅指学问知识的增长,更包括道德操守的砥砺、言行举止的规范以及处事能力的锤炼。当一个人通过持续“自修”达到德行高尚、言行一致的境界时,其人格本身便具有强大的感召力与说服力,许多无端的诽谤往往会不攻自破,正所谓“其身正,不令而行”。 从处世智慧的角度看,“止谤莫若自修”提供了一种极具理性和建设性的应对策略。在现实生活中,人难免会遭遇误解、议论甚至恶意的中伤。若急于争辩或对抗,有时反而会陷入“越描越黑”的境地,消耗大量精力却收效甚微。而将焦点转向自我完善,则是将对外部环境的不可控因素,转化为对自身发展的可控投资。通过切实的行动证明自己,用时间与事实来回应质疑,往往是最有力、最持久的“辟谣”方式。历史上许多贤人君子在蒙受不白之冤时,选择沉潜自修、默然奋进,最终以卓越的成就和清白的人格赢得了历史的公正评价。 此外,这句成语也蕴含着深刻的谦逊与自省精神。它提醒我们,在面对批评时,首先应抱持一种开放的态度,冷静检视自身是否确有不足之处。即便批评本身出于恶意或有所偏颇,其中也可能包含值得反思的侧面。这种“闻谤而自省”的胸怀,是个人成长进步的强大动力。它促使个体不断超越自我,臻于至善,从而在根本上减少可能引发非议的弱点。 综上所述,“止谤莫若自修”不仅是一则应对诽谤的具体方法,更是一种关于人格塑造与处世哲学的高远智慧。它倡导将对外部纷扰的关注,转化为对内在本真力量的修炼与积累。在当今信息纷繁、舆论复杂的时代,这句古老的格言依然闪耀着不朽的光辉,提醒我们:真正的强大和安宁,源于内在的丰盈与正直;最坚固的“防护盾”,永远是自己无可指摘的品行与修养。
本站内容全部是从互联网搜集编辑整理而成,仅供学习,如有冒犯,请联系我们删除。
Copyright © 2026 黑查查 版权所有 鲁ICP备2020042908号-3鲁公网安备 37010502000425号