走山泣石

走山泣石【拼音】：zǒu shān qì shí解释山在变动，石头在哭泣。原指桀施暴政即将灭亡。后泛指暴虐的政权即将灭亡。出处南朝·梁·任昉《述异记》卷上：“桀时泰山，山走石泣。先儒曰：‘桀之所将亡，泰山三日泣，今泰山山石远望之若人泣，盖是也。’周武谓周公曰：‘桀为不道，走山泣石。’”示例近义词反义词语法

成语“走山泣石”并非传统典籍中收录的固定成语，而是一个在现代语境中偶见使用的、具有文学性和象征意义的表达。从字面直接理解，“走山”意指山岳移动，“泣石”则是石头哭泣，两者结合，勾勒出一幅超乎自然常态的、充满悲怆与动荡感的画面。它通常不用于日常对话，而多见于文学创作、艺术评论或特定文化论述中，用以象征巨大的自然变故、深重的苦难，或是某种强烈情感足以撼动至坚至固之物。

这一表达的意象根源，可追溯至中国深厚的文化传统。古人常以自然景物寄托情感，如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。山与石，在传统文化中历来是永恒、稳固、沉默的象征，“岿然不动”、“安如磐石”等成语便体现了这一点。而“走山泣石”恰恰颠覆了这种常态，它描绘的是稳固根基的崩塌与沉默之物的悲鸣，其冲击力正源于这种强烈的反差。这种意象与古代神话中“天柱折，地维绝”的灾变描写，或诗词中“山无棱，江水为竭”的决绝誓言，在艺术感染力上是一脉相承的。

在现代使用中，“走山泣石”常被赋予更丰富的隐喻内涵。其一，可形容自然灾难的巨大与残酷，如强烈地震导致山体崩裂、巨石滚落的惨烈景象，仿佛山川为之移位，岩石为之泣血。其二，可喻指社会或历史进程中发生的、足以颠覆传统与秩序的深刻巨变与阵痛，其间承载着无数个体的血泪。其三，在文学艺术领域，它可形容一种极致浓烈、具有穿透力的悲愤或哀伤情感，这种情感之强烈，仿佛能让无情之物动容。其四，有时也用于赞美某种精神或艺术力量之伟大，竟能感天动地，令顽石生悲。

与“走山泣石”意境相近的传统成语有“天崩地裂”、“石破天惊”、“惊天地泣鬼神”等，它们都强调了一种超越寻常的震撼效果。然而，“走山泣石”更具画面感和拟人化的诗意，将动荡与悲伤具体化为山川石木的具象行为，使得抽象的情感或事件拥有了磅礴而又凄美的视觉形象。这正是其作为文学语言的生命力所在。

综上所述，“走山泣石”是一个充满张力和想象空间的表达。它植根于传统文化对自然意象的运用，通过颠覆山石的固有属性，来象征极致的变动、苦难与情感。虽然并非规范成语，但其生动的意象和深厚的隐喻潜力，使其在特定语境下能产生强烈的艺术感染力，成为传达深重悲怆与历史厚重感的有力修辞。