神奇荒怪

神奇荒怪【拼音】：shén qí huāng guài解释指事情奇异怪诞。出处宋·洪迈《夷坚丁志序》：“顾以三十年之久，劳动心口耳目，琐琐从事于神奇荒怪，索墨费纸。”示例近义词反义词语法

“神奇荒怪”是一个相对生僻的成语，它并非古代典籍中广泛流传的固定搭配，而是由“神奇”与“荒怪”两个词语组合而成，用以形容事物或现象之离奇、怪异，超乎寻常的想象与理解。这个词语组合，更接近于现代对古典语汇的灵活运用或概括性描述，其核心内涵在于描绘那种既带有非凡、奥妙特质，又掺杂着荒诞、诡异色彩的事物，常令人感到不可思议。

从词源上分析，“神奇”一词，早在先秦文献中便已出现，意指神妙奇特，非同凡响。如《庄子》中所描绘的“神奇”往往与大道、自然之奥妙相连。而“荒怪”则强调荒诞、怪异、不合常理，常指那些超出日常经验、令人匪夷所思的传闻或景象。将二者并置，形成了一种语义上的张力与融合：它所指代的，并非纯粹的美好或纯粹的恐怖，而是一种混合了惊叹与困惑、玄妙与诡谲的复杂感受，仿佛游走于超凡入圣与光怪陆离的边界。

在文学与艺术的语境中，“神奇荒怪”常用来形容志怪小说、神话传说、奇闻异录中的内容。例如，《山海经》中记载的异兽国度，《搜神记》里叙述的人鬼交通，《聊斋志异》描绘的狐鬼世界，都可以用“神奇荒怪”来概括其整体风格。这些作品中的世界，既有令人心驰神往的神仙法术、奇珍异宝（神奇的一面），也充满了不可解的妖异、突变与因果报应（荒怪的一面）。这种特质不仅吸引着读者的好奇心，也往往承载着古人对未知世界的探索、对社会现实的隐喻以及对生命哲学的思考。

此外，“神奇荒怪”也深刻体现了中国传统文化中对于“常”与“非常”的辩证认识。在古人的观念里，天地之大，无奇不有，正常秩序（“常”）之外，始终存在着一个广阔而难以规训的“非常”领域。这个领域的事物，因其不可控和不可知，既可能被赋予神圣色彩，也可能被视作灾异的征兆。“神奇荒怪”恰如其分地捕捉了这种双重性，它既是对未知的赞叹，也是对未知的敬畏与隐约的不安。

综上所述，“神奇荒怪”作为一个描述性短语，虽然不像“光怪陆离”、“荒诞不经”等成语那样常用，但它精准地概括了一类特定的文化现象与审美体验。它指向一个超越日常逻辑、混合了瑰丽想象与幽暗传说的领域，是中国古典文学中志怪传统的一个生动注脚，也反映了人类心灵深处对超越性、怪异性的永恒好奇与复杂情感。