士农工商

士农工商【拼音】：shì nóng gōng shāng解释古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。出处《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。”示例下面密密层层，有亿万人来来往往，都想争夺此物。细细看去，～，三教九流，无一不有。 ★清·李汝珍《镜花缘》第九十九回近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“士农工商”是中国古代对社会主要职业阶层的基本划分，这一概念最早可追溯至春秋时期，在《管子》《国语》等典籍中已有相关论述。它并非简单地列举四种职业，而是反映了传统农耕文明下以社会功能为核心的身份等级秩序。其中，“士”指士人，即掌握知识、参与治国或担任文职的阶层；“农”指从事农业生产的农民；“工”指各类手工业者；“商”指从事商品贸易的商人。这一排序并非随意为之，而是体现了古代中国“重本抑末”的政治经济思想，即重视农业根本、抑制工商业发展的价值取向。

在传统社会结构中，“士”位居四民之首，因其通晓儒家经典、具备道德修养与管理才能，是国家官僚体系的主要来源。科举制度完善后，士人阶层更成为社会流动的关键通道。“农”紧随其后，被视作国之根基，农业收成直接关系国家稳定与民生温饱，因此历代王朝多推行劝课农桑、轻徭薄赋的政策以巩固农业地位。“工”负责器械制作、工程建设等，满足社会生产生活所需，但其技术性劳动常被归于“奇技淫巧”，地位相对较低。“商”则位列最末，因古人认为商人逐利轻义、不事生产，容易扰乱自然经济秩序，故而长期受到政策压制与社会观念轻视。

这一等级秩序深刻影响了中国古代的经济政策与社会观念。自商鞅变法明确提出“重农抑商”后，历代王朝多在赋税、法律、服饰等方面对商人加以限制，如汉代禁止商人乘车骑马、唐代规定商人不得入仕等。然而，随着商品经济发展，尤其在宋明时期，商人地位有所提升，部分富商通过捐纳、联姻等方式提升社会影响力，但“士农工商”的整体框架直至清末仍未被根本动摇。它既维护了小农经济的稳定，也一定程度上抑制了商业资本与技术创新，成为中国传统社会长期延续的重要制度基础。

从文化层面看，“士农工商”不仅是一种职业分类，更内化为一种社会价值观。它强调“士”的治国平天下、“农”的务实重本、“工”的技艺专精、“商”的流通有无，四者各司其职以维持社会运转。然而，这种等级划分也强化了“万般皆下品，惟有读书高”的观念，导致社会资源向仕途倾斜。近代以来，随着西方工业文明冲击与社会变革，这一传统阶层结构逐渐瓦解，职业平等观念日益深入人心，但“士农工商”作为历史概念，仍为理解中国古代社会形态、经济思想与文化心理提供了重要视角。