公耳忘私，国耳忘家

公耳忘私，国耳忘家【拼音】：gōng ěr wàng sī，guó ěr wàng jiā解释为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出处东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”示例近义词国耳忘家，公耳忘私反义词语法作谓语、定语；可分开使用

成语“公耳忘私，国耳忘家”源自中国古代文献，其含义深刻，体现了传统价值观中对于忠诚与奉献的高度推崇。这一成语的字面意思是：为了公事而忘记私利，为了国家而忘记家庭。它强调的是一种超越个人和家庭利益，以集体和国家的需要为优先的崇高精神。这种精神在中国历史长河中一直被视作士大夫与有志之士的理想品格，是儒家思想中“修身、齐家、治国、平天下”理念的具体实践，彰显了个人对社会的责任与担当。

从历史渊源来看，这一成语常与忠臣良将的事迹相联系。例如，在汉代，许多官员如贾谊、晁错等人，在治国理政时展现出以国家为重、不计个人得失的风范。类似的表述也见于《汉书》等史籍，其中记载了贤臣在面临公私冲突时，毅然选择牺牲小我、成全大义的例子。成语中的“耳”字在此处作语气助词，相当于“而已”，起到强调作用，使得“忘私”“忘家”的决心更加凸显。这种表达方式在古汉语中常见，增强了语言的感染力与说服力。

在社会文化层面，“公耳忘私，国耳忘家”反映了中国传统社会对集体主义精神的重视。在儒家伦理观念中，个人价值的实现往往与对国家、社会的贡献紧密相连。这一成语鼓励人们超越狭隘的自我利益，培养大局意识，尤其是在国家危难或公共事务需要时，应当挺身而出。它不仅是古代士人的行为准则，也对后世产生了深远影响，成为中华民族精神的重要组成部分，激励着无数仁人志士为国家兴衰而奋斗。

然而，这一成语也引发了对个人与集体关系的思考。在现代社会，我们既要继承其中的奉献精神，也需注意平衡公私领域，避免过度牺牲个人权益。健康的公而忘私应建立在尊重个体价值的基础上，而非盲目否定个人需求。因此，在弘扬这一传统美德时，我们应当结合时代背景，倡导一种既有利于集体发展，又不忽视个人福祉的和谐观念。

总之，“公耳忘私，国耳忘家”不仅是一个成语，更是一种文化符号和精神象征。它凝聚了中国古人对理想人格的追求，至今仍具有现实意义。在当代，我们可以从中汲取力量，培养责任意识与奉献精神，同时以更加理性的态度审视个人与集体的关系，共同促进社会的进步与和谐。