冰壸秋月

冰壸秋月【拼音】：bīng kǔn qiū yuè解释比喻人品德清白廉洁。出处宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”示例愿中如～，莹彻无瑕，非吾曹所及。 ★《宋史·李侗传》近义词反义词语法

“冰壶秋月”是一个寓意深远的成语，字面意思为“盛冰的玉壶”和“秋天的明月”。它最早见于宋代文学家苏轼的《赠潘谷》诗中：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”后经演变，成为形容人品高洁、心地澄明的经典表达。这个成语将“冰壶”与“秋月”两个意象巧妙结合，前者象征晶莹剔透、一尘不染的容器，后者代表清朗皎洁、宁静高远的自然景象，共同构建出纯洁无瑕、光明磊落的精神境界。

从文化内涵来看，“冰壶秋月”承载了中国传统儒家与道家思想中对君子品格的追求。儒家强调“君子坦荡荡”，注重内在修养与道德纯粹，如冰壶般不容污浊；道家崇尚自然清白，如秋月般澄澈通透。唐代诗人王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》中写下的“一片冰心在玉壶”，虽未直接使用该成语，但已传递出类似意境。而“冰壶秋月”的定型，进一步将这种人格理想升华，成为衡量德行高尚与否的标尺，尤其在文人群体中，常被用以赞誉那些不慕荣利、志向高远之士。

在历史应用中，这一成语多用于褒扬人物的品行。例如《宋史·李侗传》中记载：“愿中（李侗字）如冰壶秋月，莹彻无瑕。”形容李侗为人清正廉洁，心灵如冰壶般透亮，胸怀如秋月般明朗。它不仅适用于个人修养，也常引申为艺术创作或学术研究中的纯粹境界——如书法、绘画追求笔意清透，诗文讲究格调高洁，皆可喻为“冰壶秋月”之风。这种比喻跨越时空，成为中华文化中历久弥新的审美与道德准则。

与类似成语相比，“冰壶秋月”更侧重内在的清澈与外在的明朗相统一。例如“光风霁月”强调雨过天晴后的清新气象，多形容胸怀开阔；“冰清玉洁”偏向品性纯洁，常见于形容女性德行。而“冰壶秋月”则融合了器物之晶莹与自然之皓洁，兼具静穆与光辉，意境更为悠远深邃。它不单指品格无污，更蕴含了开阔的胸襟与超凡脱俗的气度，是一种内外兼修的理想状态。

时至今日，“冰壶秋月”依然活跃于汉语语境中。它既可用于文学评论，赞誉作品风格清雅；也可用于日常表达，称颂他人情操高尚。在浮躁喧嚣的现代社会，这一成语所倡导的澄明之心与高远志趣，仍具有深刻的启示意义。它提醒人们，在复杂的环境中保持内心如冰壶般洁净，胸怀如秋月般坦荡，不仅是个人修养的追求，亦是对传统美德的传承与弘扬。