洗心回面

洗心回面【拼音】：xǐ xīn huí miàn解释比喻彻底悔改。同“洗心革面”。出处清·钱谦益《王淑士墓志铭》：“［楚士］习其反复教诲，出于至诚，莫不洗心回面，誓不忍负。”示例近义词洗心革面、革面洗心反义词语法作谓语、定语；指彻底悔改

“洗心回面”是一个源自中国古代的成语，其现代常用写法为“洗心革面”，但“洗心回面”作为其早期或变体形式，亦承载着相同的深刻内涵。这个成语由“洗心”和“回面”（或“革面”）两部分组成，形象地描绘了一个人从内到外彻底悔改、重新做人的过程。“洗心”意指清洗内心，涤除思想上的污垢与邪恶念头；“回面”或“革面”则指改变外在面貌，焕然一新，以新的姿态面对世人。二者结合，强调的不仅是表面行为的修正，更是内心世界的深刻净化与根本转变。

该成语的典故可以追溯到中国古代的典籍与文化传统。“洗心”一词，早在《周易·系辞上》中就有“圣人以此洗心，退藏于密”的表述，意指圣人通过卜筮来净化心灵，使思虑澄明。而“革面”则在《周易·革卦》的爻辞中出现：“君子豹变，小人革面”，形容变革时期，连小人也改变其旧有的面貌以顺应时势。后世将这两个概念融合，形成了“洗心革面”这一完整成语，用以形容那些犯下过错的人，经过彻底反省与改正，不仅在行为上改过自新，更在灵魂深处实现了蜕变与升华。

在历史与文学的长河中，“洗心回面（洗心革面）”常被用来形容那些迷途知返、重获新生的人物。无论是历史上真实存在的悔过者，还是文学作品中塑造的浪子回头形象，这一成语都精准地概括了他们的人生转折。它不仅仅适用于个人道德的修养与完善，在古代政治语境中，也常被用于描述统治者通过施行德政，使百姓民心归附、社会风气焕然一新的局面。这体现了中国传统文化中对“内圣外王”的追求，即内在品德的修炼与外在事功的统一。

从哲学与伦理层面深入剖析，“洗心回面”蕴含着儒家“修身”思想的核心要义。儒家强调“吾日三省吾身”，认为人需要不断反思、改正过错，以达到“仁”的境界。这个成语正是这一过程的生动写照：它承认人可能犯错，但更强调人拥有自我革新、向善而行的能力与可能性。同时，它也暗合了佛教“放下屠刀，立地成佛”的忏悔与救赎观念，以及道家返璞归真的思想，展现了中华文化兼容并包、注重道德实践的特质。

时至今日，“洗心革面”（包括其变体“洗心回面”）这个成语依然富有强大的生命力。它广泛应用于我们的日常生活、文学创作乃至社会评论中。当描述一个曾经失足的人彻底悔改、重新融入社会时，我们会说他“洗心革面，重新做人”；当评价一个企业或组织痛改前非、彻底转变经营或服务模式时，也会借用此成语。它传递的是一种充满希望的积极信号：无论过去如何，只要真心悔悟，勇于割除旧弊，就能迎来全新的开始。这不仅是汉语词汇的瑰宝，更是中华民族鼓励自新、相信向善的价值观体现。