卖李钻核【拼音】:mài lǐ zuān hé解释先钻李核,然后出卖,免得别人得到良种。形容极端自私。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·俭啬》:“王戎有好李,卖之恐人得其种,恒钻其核。”示例王戎~,不胜鄙吝;成王剪桐封弟,因无戏言。 ★清·程允升《幼学琼林·花木》近义词反义词语法作宾语、定语;用于比喻句成语故事晋朝时期,王戎是出名的吝啬鬼。他家里种了许多优良的李子树,李子又大又甜。他怕别人得到他这样好的种子,所以在卖李子前,把所有李子的核都挖出来
成语“卖李钻核”源自南朝宋刘义庆所著《世说新语·俭啬》,其原文记载:“王戎有好李,卖之恐人得其种,恒钻其核。”这则典故讲述了西晋名士王戎的一件轶事:他家中有品种优良的李树,结出的李子饱满甘甜,在市场上很受欢迎。但王戎担心别人买去李子后,会用果核种植出同样的李树,从而影响自己的独家收益。于是,他在出售李子前,总是先用工具将李子的果核钻破,使其无法再用于播种。这一行为将过度算计、吝啬保守的心态表现得淋漓尽致,后来便凝固为“卖李钻核”这个成语。 从文化内涵来看,“卖李钻核”不仅描绘了一种极端的悭吝行为,更深层地折射出中国传统社会中关于商业伦理与智慧边界的思考。王戎出身琅琊王氏,是“竹林七贤”之一,以聪慧机敏著称,却在此事上展现出狭隘的利己心态。成语批判了那种为维护一己私利而不惜破坏资源、阻碍知识或技术传播的短视行为。它提醒人们,过度保护有时反而会扼杀共享与进步的生机,与“敝帚自珍”“故步自封”等成语在寓意上有相通之处,皆指向封闭自守的局限性。 在历史语境中,王戎的形象具有复杂性。据《晋书》记载,他既以清谈闻名,又长期担任高官,且聚敛财富,性格中兼具旷达与吝啬两面。“卖李钻核”的记载可能带有魏晋时期士人群体互相品评、讥讽的意味,但也因此成为生动反映世态人心的文化切片。这一行为在农业社会尤其具有象征意义——种子代表着繁衍与希望,钻核则意味着主动切断生生不息的循环,其隐喻超越商业范畴,触及对生命力和创造力的压制。 现代社会中,“卖李钻核”的寓意依然具有现实批判性。它常被用来形容在学术、技术或商业领域中,某些人为垄断利益而刻意封锁信息、限制资源共享的行为。例如,企业过度保密导致行业技术停滞,或个人因担心竞争而拒绝传授经验等,都可视为当代“钻核”心态的体现。与此相对,开放合作、共享共赢的理念则是对这种封闭思维的超越。成语因此成为一种警示:过分计较眼前得失,可能损害长远发展与社会整体福祉。 总之,“卖李钻核”作为一个富含故事性的成语,以其生动的意象承载了深刻的文化批评。它不仅仅是对吝啬行为的讽刺,更是对一种孤立、保守思维模式的揭示。在强调互联互通的当今时代,这个古老的典故依然促人反思:如何平衡个人权益与共享精神,避免因短视的“钻核”之举,最终束缚了自身与社会的共同成长。
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