莽眇之鸟

莽眇之鸟【拼音】：mǎng miǎo zhī niǎo解释比喻能轻身飞上天空又不见痕迹的物体。出处《庄子·应帝王》：“子方将与造物者为人，厌则又乘夫莽眇之鸟，以出六极之外。”示例近义词反义词语法

“莽眇之鸟”是一个较为生僻的汉语成语，其出处可追溯至道家经典《庄子·应帝王》。在原文中，庄子借虚构人物“无名人”之口阐述治理天下的玄妙之道时提到：“予方将与造物者为人，厌，则又乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹埌之野。”这里的“莽眇之鸟”并非指现实中存在的某种鸟类，而是庄子哲学中一个极具象征意义的意象。它承载着庄子对超越世俗、追求绝对精神自由的深刻表达，是理解其逍遥游思想的一个重要隐喻。

从字面意义上看，“莽眇”二字皆有深远、虚无缥缈之意。“莽”可指苍茫、广大无边的空间，“眇”则通“渺”，有高远、微小而难以捉摸的内涵。二者结合，形容一种翱翔于苍茫渺远之境的鸟。但这只“鸟”的本质，是庄子哲学中“道”的化身或精神自由的载体。它不受形体束缚，可乘之飞越“六极”（即上下四方之宇宙极限），抵达“无何有之乡”与“圹埌之野”——这些皆是庄子对超越物质世界、无拘无束的绝对自由境界的诗意描绘。因此，“莽眇之鸟”象征着一种心灵状态：当人摒弃世俗烦扰，与自然之道合一，其精神便能如乘此鸟，游于无穷之境。

在庄子的思想体系中，“莽眇之鸟”与“鲲鹏”、“列子御风”等意象一脉相承，共同构建了其超越哲学的形象化表达。但与鲲鹏需凭飓风南徙、列子仍“犹有所待”不同，“莽眇之鸟”所抵达的境界似乎更为彻底和纯粹，它直接指向与造物者同游、彻底脱离一切依赖的“无待”状态。这体现了庄子追求的最高自由：不依赖任何外在条件，实现心灵与宇宙本然的冥合。因此，这个成语的核心哲学意涵在于对世俗羁绊的超越，对心灵无限可能性的开拓，以及对“天人合一”理想境界的向往。

在实际语言应用中，“莽眇之鸟”因其浓厚的哲学色彩与文学性，并未像“鹏程万里”或“逍遥自在”等成语那样广泛进入日常口语。它更多地出现在古典文学研究、哲学论述或高雅文学创作中，用以形容那种玄远超脱、不拘形迹的思想或艺术境界。当使用这个成语时，往往意在唤起一种空灵、超越、追求精神绝对自由的意境，带有鲜明的道家美学特征。它提醒着人们，在现实生活之外，还存在一个可供精神遨游的广阔无垠的天地。

综上所述，“莽眇之鸟”虽不是一个常用成语，但却是庄子哲学宝库中一颗璀璨的意象明珠。它不仅仅是一个词语，更是一个浓缩了道家超越智慧与诗意想象的文化符号。通过它，我们可以窥见庄子那博大深邃的精神世界——那里有一只永远振翅的鸟，载着追求自由的心灵，飞越一切有形与无形的界限，永恒地游荡在宇宙的苍茫与渺远之中。理解这个成语，即是对中国传统哲学中追求精神解放与生命超越这一重要维度的深入触摸。