蟠龙踞虎

蟠龙踞虎【拼音】：pán lóng jù hǔ解释踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要。出处宋·秦观《游汤泉记》：“是日风曀望建业江山蟠龙踞虎之状，皆依约而得之。”示例近义词龙蟠虎踞、蟠龙卧虎反义词语法作谓语、定语；指地势险要

成语“蟠龙踞虎”，亦作“龙蟠虎踞”，其典出悠久，常用来形容地势雄奇险要，气势磅礴，尤指山川形胜或帝都王气所钟之地。此成语由“蟠龙”与“踞虎”两个意象组合而成，其中“蟠”指盘曲环绕，“踞”为蹲坐占据，二字生动勾勒出龙虎盘踞、威镇一方的动态画面，蕴含着守护、稳固与威严的深层寓意。其最早的文献渊源可追溯至汉代，在《西京赋》等文学作品中已见类似表述，后经魏晋南北朝诗文锤炼，至唐代广泛流传，成为描绘地理形胜的经典修辞。

从地理与军事视角审视，“蟠龙踞虎”集中体现了中国古代对战略要地的认知智慧。所谓“蟠龙”，常喻指蜿蜒起伏的山脉或水系，如长江大河曲折如龙；而“踞虎”则多形容巍然耸峙、易守难攻的峰岭关隘，仿佛猛虎镇守。二者相辅相成，构成天然屏障，兼具灵动与沉雄之美。历史上，南京（古称金陵、建康）因其钟山似龙盘、石头山如虎踞的地理格局，最常被誉为“龙蟠虎踞”之都，诸葛亮曾赞其“钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅”，这一评价深刻影响了后世对都城选址与形胜的理解。

在文化象征层面，“蟠龙踞虎”超越了单纯的地形描述，升华为中国传统文化中权力、祥瑞与精神气度的符号。龙与虎自古便是中华文明的重要图腾：龙象征皇权、天意与变化，虎代表勇武、权威与守护。二者并置，既暗示着天命所归、政权稳固，也寄托着国泰民安、英才辈出的愿景。因此，该成语不仅用于赞美山河壮丽，也常见于称颂人才荟萃之地或事业根基雄厚的场合，如“龙蟠虎踞，群贤毕至”，赋予其人文荟萃、底蕴深厚的引申义。

纵观文学艺术史，“蟠龙踞虎”为文人墨客提供了丰富的创作灵感。从李白“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘”的苍茫怀古，到辛弃疾词中“虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目”的慨叹，这一意象反复出现在诗词歌赋中，承载着对历史兴衰、江山永恒的深沉思考。在绘画、雕塑乃至园林建筑中，“龙蟠虎踞”的布局理念亦深刻体现，如皇家陵寝的选址、都城轴线的设计，均追求模拟或呼应此种气象，以彰显天人合一的哲学思想与秩序美感。

时至今日，“蟠龙踞虎”仍活跃于现代汉语中，其应用范围从地理描述扩展至比喻领域。既可形容某个机构、企业根基深厚、地位稳固，如“公司总部蟠龙踞虎，引领行业”；也可喻指人才济济、势力雄厚的集体。同时，作为中华文化基因的组成部分，它持续唤醒人们对壮美国土与悠久历史的自豪感。综上所述，“蟠龙踞虎”不仅是汉语中凝练生动的地理譬喻，更是融合了军事地理、政治哲学、文艺美学与民族精神的复合型文化符号，历经千年依旧熠熠生辉。