《宣和书谱》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

书法著录。是书所记为内府所藏名家法帖,夔列历代诸帝王书为第一卷,附皇后。有晋武帝、唐太宗、明皇、肃宗、代宗、德宗、宣宗、昭宗、则天、梁太祖、末帝、周世宗十二人。次列篆隶为第二卷,篆隶各有叙论。篆书列唐李阳冰等四人,宋三人,共七人;隶书只列唐韩择木。正书分列四卷,有叙论,起自魏钟繇,依历代次序收南北朝(宋、齐)、隋、唐、五代至宋共四十六名家。
《宣和书谱》是中国北宋时期官方编纂的一部重要书法著录文献,成书于宋徽宗宣和年间(公元1119-1125年),具体作者已不可考,一般认为是在宋徽宗主导下,由宫廷文臣集体编撰而成。该书是宋代宫廷书画收藏的目录与品评总汇,与其姊妹篇《宣和画谱》共同构成了反映北宋末期宫廷艺术收藏与审美观念的核心文献,在中国书画史上具有里程碑式的意义。
全书共二十卷,系统地著录了北宋宫廷内府所收藏的历代书法作品。其编纂体例严谨,内容宏富,按书体和书家分类编次。前几卷依次收录篆书、隶书、正书(楷书)、行书、草书、八分书等各体书法的名家作品,后部分则专门著录帝王书法和女书法家之作。书中对每位书家均附有小传,简述其生平、艺术渊源与风格特点,并详细记录其作品名称与数量,总计收录了自汉魏至北宋的一百九十余位书家,作品名录达一千三百余件。
《宣和书谱》不仅是一部藏品目录,更是一部具有深刻理论价值的书法史论著作。在书家小传和各类书体的绪论中,编纂者融入了对书法艺术的精辟见解和审美评价,体现了北宋时期,尤其是以宋徽宗为代表的宫廷审美趣味。其品评标准强调古法传承与个人心性的结合,推崇晋唐风韵,同时对当时新兴的书风亦有所关注,是研究宋代书法观念和艺术批评思想不可或缺的第一手资料。
该书的历史价值极其重大。它详尽地保存了北宋宣和年间内府藏书法的收藏情况,为后世了解古代书法作品的流传、真伪鉴别以及书法史脉络提供了权威依据。许多后世已散佚的作品和书家史料,唯赖此书得以留存其名目与信息。然而,书中著录的作品在随后靖康之变中多数散失,这使得《宣和书谱》的记载更显珍贵,成为追溯那段辉煌收藏史的关键线索。
作为一部由皇家主导编纂的艺术典籍,《宣和书谱》的编纂本身也是宋代“文治”政策和艺术鼎盛局面的一个缩影。它集中展现了宋代对文化艺术整理总结的宏大视野,对元、明、清各代的官私书画著录产生了深远的影响。至今,该书仍是书法史、艺术文献学、鉴藏史研究领域的经典必读文献,为学者所高度重视。
宣和书谱 点评
《宣和书谱》作为北宋宣和年间由官方主持编纂的书法著录文献,其首要价值在于系统性与权威性。全书二十卷,按帝王、篆隶、正书、行书、草书、八分等分类,著录了内府所藏历代书家197人及作品1344件,并附有书家小传与作品品评。这种以宫廷收藏为基础、分门别类的著录方式,开创了后世书画著录的典范体例,为研究北宋以前的书法史提供了极为珍贵的第一手资料。其编纂体现了宋徽宗时期对艺术整理的宏大视野与官方意志,是了解北宋宫廷艺术收藏与审美取向的关键文献。
该书的编纂背景与宋徽宗赵佶的个人艺术爱好密不可分,因而深深打上了“宣和”时代的审美烙印。书中品评标准鲜明地反映了宋代,尤其是徽宗朝推崇的“尚意”与“法度”并重的书法理念。它对唐代法度的尊重与对晋人风韵的追慕交织在一起,同时又流露出对当下时代清新书风的肯定。这种品评不仅是对作品的记录,更是一种审美主张的宣示,使得《宣和书谱》超越了简单的藏品清单,成为一部具有理论色彩的书法批评著作,对后世书论影响深远。
从史料学角度审视,《宣和书谱》保存了大量今已散佚的书法作品信息与书家传记。许多魏晋至唐五代的书法家事迹和作品名目,仅赖此书得以流传。尽管其记载可能存在疏漏或带有当时的好恶,但它构建了一个从古至今的书法传承谱系,为后世勾勒出中国书法发展脉络提供了基本框架。其文献价值在于,它是连接早期书论(如唐代《法书要录》)与后世著录(如明清各类书画谱)的重要桥梁,是书法史研究中不可绕过的里程碑式文献。
《宣和书谱》的局限性也需客观看待。作为宫廷著录,其收录范围完全以内府收藏为限,必然遗漏大量散落民间的精品。其品评话语权集中于官方,观点未必能全面反映当时书坛的全貌。此外,由于编纂时间仓促及可能的人为因素,书中存在个别书家时代错置、作品真伪混杂等问题。后世学者常需结合其他史料对其进行考辨。因此,在使用它时,应持“信而有征”的态度,既要重视其权威性,也需认识到其作为特定历史产物的选择性。
该书对书法艺术的本体认知具有深刻见解。它不仅仅罗列作品,更试图阐释不同书体的源流演变、风格特征及艺术价值。例如,在论述篆、隶、草、行各体时,往往能切入要害,指出其美学特质与典范书家。这种将历史梳理与美学批评相结合的方式,彰显了宋代学者深厚的学术素养与艺术鉴赏力。《宣和书谱》在这方面所达到的高度,使其成为研究中国古代艺术思维与批评范式的重要文本。
《宣和书谱》与姊妹篇《宣和画谱》共同构成了宋代宫廷艺术典藏的双璧,二者体例相近,理念相通。通过对比研究,可以更清晰地窥见宋徽宗时期整体的艺术政策与审美体系。当时设立画院、编纂谱录等一系列举措,都旨在整理文化遗产、确立艺术典范、引导审美风尚。这套“宣和体系”虽然随着北宋灭亡而中断,但其编纂思想与方法却为南宋及后世的金石学、书画著录学奠定了坚实基础。
从文化史角度看,《宣和书谱》的编纂是宋代“文治”高峰的体现。北宋朝廷素有整理编纂文献的传统,从《太平御览》到《宣和书谱》,都展示了国家层面进行文化总结的雄心。这部书谱将书法这一艺术门类提升到与经史同等重要的文化地位,予以系统化整理,这本身就是一个标志性事件。它反映了宋代士大夫文化中,对“雅”的极致追求,以及将艺术融入国家礼乐文明建设的企图。
在后世的传播与接受过程中,《宣和书谱》经历了从宫廷秘本到学者必读的转变。尽管原编藏品早已散佚殆尽,但该书作为目录学经典,被不断抄刻、引用和研究。明清两代的鉴藏家无不将其奉为圭臬,其分类与品评方式深刻影响了如《铁网珊瑚》、《式古堂书画汇考》等后世著录。它的影响不仅在于提供了信息,更在于树立了一种将考证、品鉴与史论相结合的学术范式。
对现代书法研究而言,《宣和书谱》的价值是多维度的。它为书法风格演变研究提供了时代坐标,为鉴定学提供了早期的著录依据,为书法批评史提供了关键文本。同时,书中蕴含的丰富信息,如用纸、用印、装裱格式等,也是研究古代物质文化史和收藏史的宝贵材料。当代学者通过跨学科视角,能从中挖掘出更多关于宋代文化政策、艺术市场乃至知识传播的线索。
总而言之,《宣和书谱》是一部集艺术目录、书法史传与审美批评于一体的综合性巨著。它诞生于中国宫廷艺术收藏与整理的黄金时代,既是对前代书法成就的一次盛大总结,也深深铭刻着宋代文人审美趣味的印记。尽管存在历史局限,但其开创性的体例、丰富的史料与精审的品评,使其历经近千年而光辉不减,始终是叩开中国书法历史与美学殿堂的一把关键钥匙。
