鹤亦败道

鹤亦败道【拼音】：hè yì bài dào解释仙鹤败坏仙道。指万物皆遵循一定的客观规律，不以人的意志为转移。出处《冷斋夜话》：“渊材嗟咨曰：‘鹤亦败道！’”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语成语故事刘渊材性情迂腐又好怪诞，他家养两只鹤，每当客人到来均要夸耀它们是仙鹤，是胎生动物。园丁跑来报告鹤夜里下了一个大蛋，让刘渊材羞愧难当，于是跑去看，果见鹤又下了一个蛋。刘渊材只好自我解嘲地说：“仙鹤也败坏仙道。”

“鹤亦败道”这一成语并非汉语中的常用固定表达，亦未被主流成语辞典收录。其疑似为特定文本或语境中的衍生说法，或是对某些经典故事的误记、改编。不过，从字面与可能的故事联想出发，此说法背后蕴含着耐人寻味的哲理，常被用以阐述深刻的教训。

从字面理解，“鹤”在中国传统文化中常是高洁、优雅、超脱凡俗的象征，代表着仙风道骨与君子之风；“败道”则意指败坏道行、背离正道、功亏一篑。将二者结合，形成了一种强烈的反差与隐喻：即便是鹤这般品行高洁、近乎仙道的生灵，也可能因故失足，败坏了自己的修行与原则。其核心寓意在于警示世人：修行或追求理想的道路极为艰难，无论起点多高、资质多佳，若不能时刻自省、坚守本心，都可能前功尽弃。

这一理念与中国古代许多寓言故事的精神内核相通。例如，《抱朴子》等道家典籍中，常记载修仙者因一念之差或些许过失而道行受损的故事。更广为人知的类比或可参考“君子慎独”的训诫，强调在无人监督时尤需坚守操守。此外，民间亦有“白蛇传”等传说，讲述修行多年的精怪因情欲执着而触犯天条，可视为“败道”的一种文学呈现。尽管“鹤亦败道”无明确出处，但其思想与这类叙事一脉相承，均突出了修行途中持续自律的重要性与人性（或物性）的脆弱。

在实际运用中，“鹤亦败道”多用于文学评论、哲理探讨或日常警喻。它可以形容一个素有清誉、地位崇高的人，因一时贪念、懈怠或错误抉择而身败名裂；也可比喻一项原本前景光明的事业，因关键环节的失误而全盘崩溃。其警示意义超越了具体对象，强调无论个人修养、事业发展乃至艺术创作，若想达到至高境界，必须如履薄冰，防范细微之处的疏漏，因为即便是“鹤”一般的存在，亦有“败道”之可能。

综上所述，“鹤亦败道”作为一个富有意象和哲理的说法，虽非标准成语，却生动体现了中国传统文化中对道德修持艰难性的深刻认识。它提醒人们，高尚的品行与成就不易获得，更不易保持，任何骄傲自满或片刻松懈都可能导致功败垂成，值得每一位追求卓越者引以为戒。