猿悲鹤怨

猿悲鹤怨【拼音】：yuán bēi hè yuàn解释猿和鹤凄厉地啼叫。出处宋·朱熹《送籍溪胡丈赴馆供职》诗之二：“猿悲鹤怨因何事？只恐先生袖手归。”示例近义词猿啼鹤唳、猿啼鹤怨、猿惊鹤怨反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“猿悲鹤怨”源自中国古代文学作品，常用来描绘一种凄清、哀伤的自然景象，并借此隐喻人世间的悲凉与孤寂。它由“猿悲”和“鹤怨”两个意象组合而成，分别指猿猴的哀鸣与鹤鸟的幽怨之声。这一成语最早可追溯到唐代文人的诗赋创作，后经宋代诗词的发扬，逐渐固化成为表达感伤情怀的经典语汇。其背后蕴含着中国传统文化中“物我同悲”的哲学思想，即自然界的生灵与人类情感相通，共同映照出生命的哀愁与无奈。

在文学表现上，“猿悲鹤怨”常被用于描写离别、思乡或怀旧的场景。例如，唐代诗人常以猿啼象征旅途的艰辛与孤独，而鹤唳则多与隐士的清高或岁月的流逝相联系。两者结合，强化了环境中的萧瑟氛围，使得读者能深切感受到人物内心的惆怅。宋代词人更将这一意象融入婉约词风中，通过猿鹤的悲鸣，抒发对故国山河的眷恋或个人命运的慨叹。这种手法不仅增强了作品的艺术感染力，也体现了文人对于自然与人性深刻洞察的审美追求。

从文化内涵来看，“猿悲鹤怨”反映了中国古代文人士大夫对生命易逝、世事无常的敏感体悟。在道家和佛家思想影响下，猿与鹤常被视为灵性之物，它们的悲鸣被视为对尘世苦难的共鸣。成语因而超越了简单的景物描写，成为表达人生哲理的工具，暗示着繁华落尽后的寂寥，或理想未酬的遗憾。同时，它也暗含了对隐居生活的向往，因为在传统意象中，猿鹤常与山林隐逸相联系，它们的“悲怨”实则是对世俗纷扰的疏离与反思。

在现代语境中，“猿悲鹤怨”的使用虽不如古代频繁，但仍可见于文学创作或文化论述中，用以形容一种深沉而婉转的哀伤情绪。它提醒人们关注自然与情感的联结，以及在快节奏生活中容易被忽略的内心共鸣。此外，这一成语也常被引用于环境保护或生态文学领域，借猿鹤之悲警示人类对自然破坏所带来的精神失落。总之，“猿悲鹤怨”不仅是一个语言符号，更是承载着千年文化记忆的载体，持续唤起人们对生命、自然与艺术的深思。