硕望宿德

硕望宿德【拼音】：shuò wàng xiǔ dé解释犹言德高望重。道德高尚，名望很大。出处明·宋濂《送用明上人还四明序》：“净觉大师以硕望宿德为释子所宗，亦以上人为法器，俾出世于菩提律夺。”示例近义词德高望重反义词语法作谓语、定语、宾语；用于书面语

“硕望宿德”是一个汉语成语，读音为shuò wàng sù dé，它由“硕望”与“宿德”两个词语复合而成，用以形容一个人德高望重、资历深厚，在社会上享有崇高的声望和广泛的尊敬。

从词义上分析，“硕”本意指大、丰盛，引申为学问或成就的博大精深；“望”指声望、名望，即在社会上受到的仰慕与信赖。“宿”有长久、资深之意，常指年长或经验丰富；“德”即品德、道德，指人的内在修养和操守。因此，“硕望”侧重于外在的社会声誉和影响力，而“宿德”则强调内在长期积淀的优良品德。两者结合，完整地勾勒出一位不仅拥有深厚德行，且其德行已广为人知、备受推崇的典范形象。

这个成语具有强烈的褒义色彩，通常用于赞誉那些在某一领域或社会中地位崇高、品行堪称楷模的人物。他们往往是年高德劭的长者、学识渊博的学者，或是为公众事业做出卓越贡献的领袖。使用“硕望宿德”一词，不仅是对其个人成就的肯定，更是对其长期修身养性、以德服人，从而自然获得广泛敬仰这一过程的概括。

在文化内涵上，“硕望宿德”深刻体现了中华文化中对道德与声望并重的价值观。儒家思想尤其强调“修身、齐家、治国、平天下”，将个人道德修养视为建立社会声望与影响力的基石。一个人唯有具备坚实长久的“宿德”，其“硕望”才具有真实性和持久力，而非虚名。因此，该成语寄托了社会对理想人格的期待——德与望应相辅相成，内在修养与外在声誉应和谐统一。

在实际运用中，“硕望宿德”常见于书面语或正式场合的赞誉之辞。例如，在描述一位受人爱戴的老教授、一位德才兼备的社区领袖，或是在追思一位已故贤达的生平时，都可能用到此成语，以表达极高的敬意。与之意义相近的成语有“德高望重”、“年高德劭”、“泰山北斗”等，它们都共同指向品德与声望两方面的高度。

综上所述，“硕望宿德”不仅是一个描绘人物形象的词汇，更承载着深厚的文化理念。它提醒人们，真正的声望根植于长久的德行，社会的尊敬来自于持之以恒的修养与贡献。在当今时代，这一成语所蕴含的关于品德与名望关系的思考，依然具有重要的启示意义。