束缊还妇

束缊还妇【拼音】：shù yūn huán fù解释比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。出处宋·秦观《谢馆职启》：“束缊还妇，虽蒙假借之私；惩羹吹虀，尚虑谴诃之及。”示例近义词束缊请火、束缊举火、束蕴乞火反义词语法作谓语、宾语；指求人

“束缊还妇”是一个较为罕见的汉语成语，其字面意思为“捆扎乱麻，归还给妇人”。这一成语源自《汉书·蒯通传》中所记载的一则典故。故事发生在秦末楚汉相争时期，辩士蒯通为劝说韩信自立，曾引用一则民间寓言：某地有一位妇人，家中夜失火，因无物引火，便向邻居老妪乞求火种。老妪没有直接给予明火，而是将一团乱麻（缊）捆扎起来（束缊）交给妇人，让她以此取火。妇人归家后，成功用这束麻引燃了自家的灶火。蒯通借此比喻，意在说明解决问题不一定需要现成的答案或直接的帮助，有时只需借助一个简单的引子或方法，便可依靠自身达成目的。后来，这一典故被提炼为“束缊还妇”或“束缊请火”，但其核心寓意一脉相承。

该成语的深层寓意颇为丰富。首先，它强调了“授人以渔”而非“授人以鱼”的智慧。邻居老妪没有给予现成的火种，而是提供了可以生火的材料与方法，这启迪人们，真正的帮助在于提供解决问题的途径和条件，而非替代对方完成。其次，它体现了资源转化与自力更生的精神。一束看似无用的乱麻，在妇人手中转化为引火的关键，象征着在困境中应善于利用现有条件，发挥主观能动性。此外，在蒯通游说韩信的语境中，成语更暗喻了关键性助力或契机的重要性——就像那束麻引燃了大火，一个恰当的时机或策略，可能引发决定性的转变。

在应用层面，“束缊还妇”适用于多种场景。在教育领域，它提倡启发式教学，教师应引导学生掌握方法而非灌输答案；在管理与援助工作中，它主张赋能而非单纯给予，帮助对方建立自我解决问题的能力；在个人成长中，它鼓励人们珍惜并巧妙利用身边看似微小的资源或机会，以此为契机突破困境。与“授人以渔”、“举一反三”等成语有异曲同工之妙，但它更侧重于“借助引子、激活自身”这一动态过程。

然而，需要注意的是，“束缊还妇”在现代汉语中使用频率不高，其更广为人知的变体是“束缊请火”。二者来源相同，但“束缊还妇”更完整地保留了典故中的物与人的关系。由于典故本身具有一定的叙事性，该成语在表达上比许多直接说理的成语更具画面感和隐喻色彩。理解这个成语，不仅能丰富我们的语言积累，更能从中汲取古人关于助人、成事与谋略的深刻智慧，即在复杂情境中，如何通过提供关键支点，激发主体自身的巨大潜力。