予取予携

予取予携【拼音】：yú qǔ yú xié解释从我处掠取。出处梁启超《克林威尔传》第五章：“今且冻饿委沟壑，所馀更何长物之与有？予取予携，公等自为之！”示例为谋永远撤去我海关之屏障，以任其～。 ★廖仲恺《农民运动所当注意之要点》近义词予取予夺反义词语法作谓语、状语；用于书面语

成语“予取予携”源自中国古代经典《左传》，其典故记载于僖公七年。当时，齐桓公作为中原霸主，率诸侯之师讨伐楚国，楚成王派使者屈完前往交涉。齐桓公陈列诸侯军队以示威，并言：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”屈完则不卑不亢地回答：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”在此背景下，齐国大夫管仲责问楚国“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒”，意指楚国未按时进贡包茅，影响周王室祭祀。屈完承诺将恢复进贡后，齐桓公进而示意诸侯军队，称“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”但最终双方达成妥协。成语“予取予携”即提炼自这一历史情境，形容对方完全处于己方掌控之下，可以随意索取或携带，毫无反抗之力。

从语义上看，“予取予携”由两个动词“取”和“携”构成，前缀“予”表示“给予”或“允许”，整体意为“允许取走，允许携带”，引申为对他人财物或权益的任意剥夺或支配。这一成语强调了一种单方面的、强势的索取姿态，常用来描述强者对弱者的欺凌，或形容对方处于完全被动、任人摆布的境地。其情感色彩偏向贬义，多用于批判性语境，警示权力失衡带来的不公。例如，在描述历史上列强对弱小国家的殖民掠夺时，可用“予取予携”来形容其肆无忌惮的行径。

在文化内涵上，“予取予携”反映了中国古代政治中“礼”与“力”的冲突。齐楚之争中，齐国以武力为后盾，试图以威慑实现目的，而楚国则以德政与防御为回应。成语虽出自齐国的强势立场，但《左传》的叙事隐含对“以德服人”的推崇，暗示单纯依靠武力索取难以长久。因此，“予取予携”不仅是一个描述性成语，更承载了儒家思想中对强权行为的批判，强调道德与礼制的重要性。在后世文学中，这一成语常被用来讽喻专制统治或霸权主义，警示人们警惕权力的滥用。

在现代应用中，“予取予携”的使用范围已从政治领域扩展至社会生活。它可以形容商业竞争中大企业对小公司的挤压，如“市场巨头对小企业予取予携，导致生态失衡”；也可用于批评人际关系的剥削，如“在不对称的情感中，一方对另一方予取予携”。其生动形象的语言效果，使得成语在表达强势控制时更具冲击力。然而，使用时需注意语境，避免误用为中性或褒义，因其始终带有负面含义。总体而言，这一成语延续了古代智慧，提醒人们关注公平与尊重，反对任意索取的行为。

综上所述，“予取予携”是一个历史渊源深厚、文化内涵丰富的成语。它既记录了春秋时期诸侯争霸的片段，又折射出中国传统文化对权力与道德的思考。在当今社会，这一成语仍具有现实意义，告诫人们在权力、资源或关系失衡时，应避免肆意索取，而需追求平等与互惠。通过对它的理解与运用，我们不仅能提升语言表达能力，更能从中汲取历史教训，促进社会公正与和谐。