养虎自遗患【拼音】:yǎng hǔ zì yí huàn解释比喻纵容敌人,自留后患。出处《史记·项羽本纪》:“汉欲西归,张良、陈平说曰:‘汉有天下太半,而诸侯皆附之。楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。今释弗击,此所谓‘养虎自遗患’也。’”示例前日饵贼降,明日纵贼叛。武臣怯战斗,文臣主羁绊。驯致国破亡,~。 ★清·宋儒醇《甲申春三月》诗近义词养虎遗患反义词语法作谓语、定语、宾语;指纵容敌人成语故事秦朝被推翻后,楚军与汉军订立和约,以鸿沟为界,西边归汉,东边归楚,宣布停战。项羽领兵东归,刘邦西进。张良和陈平对刘邦说:“目前汉军势力日益强大,诸侯也支持,可抓住时机消灭楚军,不能养虎遗患。”
“养虎自遗患”是一则源于中国古代历史故事的成语,形象地揭示了姑息纵容敌人或潜在危险,最终反受其害的深刻道理。其字面意思为“养老虎会给自己留下祸患”,常用来比喻庇护或宽容恶人,导致自身遭遇灾祸的愚蠢行为。这一成语凝结了古人对于斗争策略和处世智慧的深刻反思,警示人们在面对威胁时不应心慈手软,而应果断处置,防患于未然。 该成语的典故可追溯至西汉史学家司马迁所著《史记·项羽本纪》中记载的楚汉相争史事。秦朝灭亡后,刘邦与项羽争夺天下,双方曾以鸿沟为界暂时议和。谋士张良、陈平劝说刘邦,项羽军队已疲弱不堪,正是消灭他的良机,若此时放过他,无异于“养虎自遗患也”。刘邦采纳建议,撕毁和约,最终联合韩信、彭越等势力,于垓下之战彻底击败项羽,建立汉朝。这一历史片段生动体现了在关键时刻的决断力如何影响大局走向,“养虎自遗患”由此成为后世警世之言。 从哲学层面分析,“养虎自遗患”蕴含着矛盾对立与转化的辩证思想。老虎本性凶残,即便一时驯养,其潜在威胁始终存在;若因短期利益或侥幸心理而忽视本质矛盾,终将酿成灾难。这启示人们,对于本质有害的事物,不应抱有幻想,而应认清其危险性,采取有效措施予以消除。在古代政治、军事领域,这一思想常被用于提醒统治者对待敌对势力须果断坚决,避免留下后患。 在文化传承中,“养虎自遗患”的影响深远而广泛。它不仅频繁出现于历代文献、诗词曲赋中,成为文人议论国事、讽喻时政的常用典故,更渗透进民间日常生活,演变为口头俗语,用以告诫人们对待恶行不可纵容。例如,在家庭教育中,父母常以此告诫子女交友需谨慎;在社会治理层面,它强调对违法犯罪行为应依法惩治,不能姑息迁就。成语所承载的智慧超越时代,至今仍具有现实指导意义。 尽管成语强调对威胁的果断处理,但在现代语境下,我们也需辩证理解其内涵。一方面,它提醒我们在原则性问题上要保持清醒,对真正危害社会、国家或个人的恶势力不能妥协;另一方面,在非对抗性矛盾或人际交往中,则需区分情况,避免将其简单套用于所有冲突。总体而言,“养虎自遗患”作为中华语言文化的瑰宝,以其生动比喻和历史底蕴,持续警示世人:明辨是非、果断抉择,方能避免遗祸无穷。
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