克己奉公

克己奉公【拼音】：kè jǐ fèng gōng解释克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。出处《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。”示例大公无私，积极努力，～，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。 ★毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》近义词廉政无私、公而忘私、奉公守法反义词见利忘义、损人利己、假公济私语法作谓语、定语；指一心为公英文serve the public without thought of advantage to oneself 德文hingebungsvoll seine Pflicht tun俄文жéртвовать собóй рáди óбщего дéла成语故事东汉初期，颖阳读书人祭遵去投奔刘秀，被封为军中执法官，他不徇私情斩了刘秀手下的侍从。刘秀重用他为征虏将军，封颖阳侯。祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，生活也十分俭朴，没有多少私产，被刘秀树为典型

“克己奉公”这一成语源自中国古代，由“克己”与“奉公”两个部分组合而成，承载着深厚的道德与伦理内涵。“克己”一词最早可追溯至《论语·颜渊》，其中孔子提出“克己复礼为仁”，意指克制个人的私欲，使言行符合礼法规范，进而达到“仁”的境界。这体现了儒家思想中对自我修养的高度重视，强调个体需通过内在约束来提升道德品格。“奉公”则指奉行公事，以公共事务为重，将集体或国家的利益置于个人之上。这一理念在传统社会中常与忠君爱国、尽职尽责的官吏形象相关联。两者结合，“克己奉公”便形成了强调自我约束、一心为公的完整概念。

从历史演变来看，“克己奉公”的价值观在中国文化中源远流长。汉代史学家班固在《汉书·盖宽饶传》中记载：“克己奉公，以身率下”，形容官员严于律己，以公正无私的态度服务于公众，成为下属的表率。此后，这一成语被广泛运用于描述清廉正直的官吏或品德高尚之士，他们往往在权力与利益面前保持克制，将社会责任置于首位。在漫长的封建社会中，这种精神被视为官吏的理想操守，也是维系社会秩序的重要道德支柱。它不仅是个人修养的准则，更是一种社会期待，反映了传统文化中对集体主义与奉献精神的崇尚。

“克己奉公”的内涵丰富而深刻。在个人层面，它要求人们克服私欲与惰性，培养自律与责任感。这并非简单的自我压抑，而是通过理性调节欲望，实现更高层次的道德追求，如孟子所言“养心莫善于寡欲”。在社会层面，它倡导以公共利益为导向的行为准则，尤其在公共职位上，需杜绝徇私舞弊，确保公平正义。这种精神与“天下为公”的思想一脉相承，强调个人与集体的和谐统一。从古至今，许多杰出人物如诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”、范仲淹“先天下之忧而忧”，都是“克己奉公”的典范，他们的言行彰显了超越个人得失的崇高境界。

在现代社会，“克己奉公”依然具有重要的现实意义。在职场中，它体现为职业道德与敬业精神，要求从业者恪守职责，以团队或组织利益为重，避免因私废公。对于公职人员而言，这一精神更是廉洁奉公的核心，有助于防止腐败，提升公共服务质量。同时，在日益强调个人权益的今天，“克己奉公”并非否定合理个人利益，而是倡导在追求私利时兼顾公益，实现社会整体福祉。例如，在突发事件或公共危机中，许多志愿者与工作者无私奉献，正是这一精神的当代写照。它提醒人们，社会的和谐发展离不开个体对公共责任的担当。

总而言之，“克己奉公”作为中华优秀传统文化的精髓，跨越时空而历久弥新。它从儒家修身思想出发，融合了为公奉献的价值观，塑造了无数仁人志士的品格。在当今时代，这一成语不仅是对历史美德的传承，更是对现代公民的道德呼唤。通过弘扬“克己奉公”精神，我们可以在个人成长与社会进步之间找到平衡，共同构建更加公正、和谐的社会环境。其永恒的魅力在于，它始终激励人们超越小我，成就大我，在自我约束中实现更高的人生价值。