轻裘朱履

轻裘朱履【拼音】：qīng qiú zhū lǚ解释裘：皮袄；履：鞋。穿着轻暖的皮袍和红色便鞋。形容闲适安逸的生活。出处清·孔尚任《桃花扇·媚座》：“朝罢袖香微，换了轻裘朱履，阳春十月，梅花早破红蕊。”示例近义词反义词语法

成语“轻裘朱履”是一个较为典雅且历史悠久的汉语词汇，其字面意思为“轻暖的皮衣和红色的鞋子”。这一成语源自中国古代贵族或士大夫阶层的服饰文化，通常用来形容生活奢华、衣着考究的人物形象。在古代社会，裘皮衣物因其保暖性与 rarity 而成为身份地位的象征，尤其是轻暖的高级裘皮，非寻常百姓所能拥有；而朱履（红色鞋子）在诸多历史时期亦是显贵或官员的专属服饰，例如唐宋时期官员常着朱色朝靴。因此，“轻裘朱履”不仅指代华美的衣着，更深层地映射出穿戴者的富贵与权势。

从历史渊源来看，这一成语的形成与中国古代服饰制度及社会阶层划分密切相关。早在《周礼》中便有对不同等级服饰颜色的严格规定，朱色作为正色之一，多用于贵族礼仪场合。而裘皮的使用则可见于《诗经》等典籍，如“羔裘逍遥，狐裘以朝”便描绘了大夫阶层的华服景象。随着时代发展，“轻裘朱履”逐渐固化为一个固定搭配，在文学作品中常被用以烘托人物的雍容气度或奢侈生活，例如在明清小说中，常以此描写富家公子或显宦的出场，从而在读者心中构建起鲜明的视觉与身份标识。

在文化内涵上，“轻裘朱履”超越了单纯的物质描述，承载了丰富的象征意义。它一方面体现了中国古代“衣冠文明”的传统，即服饰被视为礼制与道德的外化；另一方面，它也常隐含着对浮华生活的微妙批判。在儒家“节用而爱人”的思想背景下，过度追求锦衣玉食往往与“奢靡”“骄纵”相联结，因此这一成语在某些语境下亦带有贬义色彩，暗示人物可能耽于享乐或脱离民众。例如，古典文学中描写贪官污吏时，便常以“轻裘朱履”来衬托其腐化形象，与“布衣蔬食”的清廉之士形成鲜明对比。

从语言运用角度观察，“轻裘朱履”属于并列结构的成语，通过“裘”与“履”两种典型衣饰的并置，以部分代整体地勾勒出全身华服的意象，体现了汉语成语凝练而富有画面感的特色。其在现代汉语中的使用频率虽不及“锦衣玉食”等常见，但仍常见于历史题材文学作品或礼仪文化论述中，用以传达一种古典的、高贵的审美意象。此外，该成语亦可用于比喻性的表达，如形容某个领域或时代的繁荣表象，例如“文化界的轻裘朱履之下，难掩精神空虚的隐忧”，从而拓展了其修辞功能。

综上所述，“轻裘朱履”不仅是一个描述性成语，更是融合了历史、文化、社会心理的多维符号。它既是中国古代物质文明的缩影，反映了传统社会的等级观念与审美情趣；又是文学修辞的经典载体，为人物塑造与意境营造提供了精炼而传神的工具。在当代语境中，理解这一成语有助于我们深入把握传统文化中服饰与身份、奢华与道德之间的复杂关系，从而更好地解读古典文献，并丰富现代汉语的表达层次。