三迭阳关【拼音】:sān dié yáng guān解释三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。出处唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”示例我做甚~愁不听,也只为一段伤心画怎成。 ★元·王子一《误入桃源》楔子近义词三叠阳关反义词语法作宾语、定语;比喻离别
成语“《三迭阳关》”源自中国古代著名的送别乐曲《阳关三叠》,该曲又被称为《渭城曲》或《阳关曲》。其名称中的“阳关”指古代丝绸之路上的重要关隘,位于今甘肃省敦煌市西南,因地处玉门关之南而得名,自汉代以来便是中原与西域往来之咽喉要道,常成为离别之地的象征。“三迭”(亦作“三叠”)则指乐曲中特定段落反复咏唱三次的独特结构,以强化依依惜别之情。这一成语不仅承载着深厚的音乐文化内涵,更凝聚了中国人对离别、友情与人生际遇的深刻感悟。 从历史渊源看,《阳关三叠》的歌词改编自唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”诗中描绘了清晨细雨润尘、柳色青新的渭城景象,诗人以酒践行,抒发对友人远行塞外的牵挂与不舍。此诗因情感真挚、意境苍茫,在中唐时期便被谱曲传唱,后经历代乐工加工,逐渐形成“三叠”之式——每段歌词略有变化,旋律层层递进,通过反复咏叹将离愁别绪推向高潮。至宋代,苏轼曾感慨“旧传《阳关》三叠,然今世歌者每句再叠而已”,可见其演唱形式随时间演变,但“三叠”之名与核心意境始终留存。 在文化意蕴上,“《三迭阳关》”超越了单纯的艺术形式,成为中华民族离别文化的典型符号。它承载着多重情感维度:既蕴含对友人前路艰险的忧思(“西出阳关无故人”),亦寄托着对重逢的渺茫期盼;既是对个人际遇的感怀,也映射出古代交通不便、音讯难通的时代背景下,人们对远行者的普遍牵挂。此外,阳关作为边塞象征,使乐曲平添了家国情怀与历史沧桑感,令离别之意升华至对人生漂泊、命运无常的哲思。因此,这一成语不仅用于形容深情送别的场景,更常被引申为表达人生聚散、世事变迁的深沉慨叹。 艺术表现方面,《阳关三叠》作为古代琴歌的代表作,融合了文学、音乐与情感表达的精髓。其音乐结构依“三叠”之法,通过音调起伏、节奏缓急与歌词叠唱,营造出由含蓄渐至悲怆的情感脉络。明代《浙音释字琴谱》等文献记载了多种演奏版本,均注重以音传情,模拟骊歌往复、执手难分的意境。这种艺术处理使得“《三迭阳关》”成为极具感染力的文化意象,后世文艺作品常借其名渲染离情,如元杂剧《西厢记》中便有“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程”之句,化用其境。 时至今日,“《三迭阳关》”这一成语仍活跃于汉语语境中,用以形容缠绵悱恻的送别场景或反复吟诵的深情之作。它不仅是古典音乐与诗歌的结晶,更是中国人情感表达的缩影——在简洁的四个字中,浓缩了千年来对友情、别离与人生际遇的集体记忆。每当人们提及此语,耳畔仿佛仍回响着那苍凉悠远的曲调,眼前浮现出古道斜阳、杯酒话别的画面,这正是中华文化穿越时空的永恒魅力所在。
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