望眼将穿

望眼将穿【拼音】：wàng yǎn jiāng chuān解释眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。出处唐·白居易《寄微之》诗：“白头吟处变，青眼望中穿。”宋·潘阆《酒泉子》词：“楼台簇簇疑蓬岛，野人只合其中老。别来已是二十年，东望眼将穿。”示例一连数日，潘生～，未得其便。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十八近义词望眼欲穿反义词语法作谓语、定语、状语；用于盼望人英文looking forward to with eager expectancy

成语“望眼将穿”源自中国古代文学作品，形象地描绘了人们因殷切期盼而长时间眺望远方，以至于眼睛都快要望穿的情景。这一成语凝结了深厚的情感色彩，通常用于形容对某人或某事的极度渴望、焦急等待的心情。它不仅反映了中华民族含蓄而深沉的情感表达方式，也展现了汉语在描绘心理状态时独特的生动性与感染力。

从字面意义来看，“望眼”指眺望的眼睛，“将穿”则表示几乎要穿透、望穿，整体构成了一种夸张的修辞手法。这种表达源于人们对视觉经验的延伸想象：当一个人持续专注地望向远方，目光仿佛具有穿透力，能跨越时空障碍，直抵所盼之物的所在。这种意象最早可追溯至唐宋诗词，例如唐代诗人白居易的《寄微之》中便有“万里望眼穿”之句，宋代文学中亦常见类似表述，后经民间口语提炼，逐渐定型为成语。

在文化内涵上，“望眼将穿”承载了中国传统中关于思念、期盼与坚守的价值观念。古代社会交通不便、通信困难，亲友离别往往意味着长久的分离，因此等待成为生活中常见的情感体验。这一成语不仅用于个人情感的抒发，如游子思乡、恋人盼归，也常被引申为对理想、机遇或重大事件的迫切期待。例如在古典小说《西厢记》中，崔莺莺对张生的等待便可用“望眼将穿”来形容，生动体现了封建时代女性对爱情自由的向往与无奈。

从语言演变角度观察，“望眼将穿”与另一常见成语“望眼欲穿”含义相近，两者常可互换使用。细微差别在于“将穿”更强调即将发生的状态，带有渐进的过程感；而“欲穿”则侧重主观欲望的强烈程度。这种变体共存的现象体现了汉语成语在流传中的灵活性，也反映出民间语言生活的丰富性。值得注意的是，该成语在现代使用中多保留其文学色彩，常见于书面语或正式场合，用以增强情感表达的力度。

在当代语境下，“望眼将穿”依然活跃于文学创作、日常交流乃至媒体报道中。它不仅用于形容个人情感，也可比喻对社会变革、科技突破或国际大事的期盼。例如在航天发射前，人们常形容科技工作者“望眼将穿”地等待数据结果；在抗疫期间，民众对疫苗研发的期待亦可借此成语传达。这种历久弥新的生命力，正体现了汉语成语跨越时代的适应能力，以及中华民族情感表达方式的延续性。

总之，“望眼将穿”作为一个凝结着历史情感与文化智慧的成语，通过生动的视觉隐喻，将人类共通的等待心理转化为富有诗意的语言表达。它如同一个文化密码，既保存着古人对时空阻隔的深刻体验，又持续为现代人的情感世界提供着精妙的表达工具。在快节奏的当今社会，这个成语提醒着我们：那些需要耐心等待的价值，往往最值得期盼与坚守。