援笔立成

援笔立成【拼音】：yuán bǐ lì chéng解释援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。出处《三国志·魏志·陈思王植传》：“时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。”《隋书·卢思道传》：“思道援笔立成，文无加点，神举嘉而宥之。”示例李太白一斗百篇，～；杜子美改罢长吟，一字不苟。 ★宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六近义词援笔成章、援笔立就反义词语法作谓语、定语；用于写作等

成语“援笔立成”出自中国古代文献，形容文思敏捷，才思泉涌，提起笔来就能立刻完成文章或诗作。这一成语凝聚了中华文化中对才华与灵动的赞美，常用来称赞那些在文学创作或书面表达上具有非凡天赋的人。其字面意思为“援引笔墨，立即完成”，背后蕴含着对敏捷思维与深厚学养的推崇，是中国古代文人理想境界的一种体现。

从历史渊源来看，“援笔立成”的典故可追溯至魏晋南北朝时期。当时社会崇尚清谈与文学，涌现出许多才思敏捷的文人。例如《世说新语》中记载，东晋文学家袁宏曾奉命撰写公文，他“援笔立成”，文辞优美且切中要害，令人叹服。类似的故事也见于《晋书》《南史》等典籍，多用以描述文人在宫廷应对、即兴赋诗时的出色表现。这些记载不仅反映了当时文化氛围中对才情的重视，也使得“援笔立成”逐渐成为固定成语，流传后世。

这一成语的深层内涵，与中国古代的文化价值观紧密相连。首先，它体现了“才思”与“积淀”的辩证关系——表面上是瞬间的灵感迸发，实则离不开长期的学识积累和文化熏陶。古代文人强调“读书破万卷，下笔如有神”，唯有通过刻苦学习，才能达到看似轻松自如的创作境界。其次，“援笔立成”也折射出传统文化中对“敏于事而慎于言”的追求，即在关键时刻能够迅速、准确地表达思想，这不仅是文学能力的体现，更是应对实务的智慧。

在文学与艺术领域，“援笔立成”的影响尤为深远。许多著名诗人如曹植、王勃等都以其即兴创作能力闻名。传说曹植七步成诗，王勃于滕王阁宴上挥毫而就《滕王阁序》，皆是“援笔立成”的典范。这些故事不仅成为文坛佳话，也激励了后世文人追求思维的敏捷与表达的精准。在书法、绘画等艺术中，这一理念同样适用，强调创作者在灵感来临时的即时把握与流畅呈现。

时至今日，“援笔立成”仍具有现实意义。在现代社会快速发展的背景下，高效、准确的文字表达能力尤为重要。无论是学术写作、商业文案还是日常沟通，能够迅速组织思路、落笔成文，都是一种宝贵的能力。然而，我们也需理性看待这一成语：它并非鼓励盲目求快，而是提醒人们在深厚积累的基础上，培养敏捷的思维与应变力。真正的“援笔立成”，背后往往是反复的练习与持续的思考。

总之，成语“援笔立成”不仅是一个形容文思敏捷的词汇，更是中国文化中才情、学识与应变力的象征。它跨越时空，连接古代文人的理想与现代社会的需求，提醒我们在追求效率的同时，不忘积淀与创新。这一成语的传承，正是中华语言文化生命力的生动体现。