哭岐泣练

哭岐泣练【拼音】：kū qí qì liàn解释指人的本质原本相同，只是由于受外来因素的影响而出现了差异。出处《淮南子·说林训》：“杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑。”示例近义词反义词语法

“哭岐泣练”这一成语，源自中国古代两个著名的历史典故，分别涉及战国时期的杨朱与魏晋时期的窦滔之妻苏蕙。该成语将“哭岐路”与“泣练”两事合而为一，用以形容人生面临抉择时的悲痛、彷徨，或表达对远离亲人的深切思念与哀伤。其内涵丰富，既涵盖对前路抉择的忧虑，也包含对情感纽带的珍视，是汉语中一个颇具文学与哲学意蕴的成语。

成语的前半部分“哭岐”，典出《列子·说符》。战国时期，思想家杨朱有一次外出，来到一个岔路口（岐路），联想到人生面临诸多选择，每一步都可能引向截然不同的命运，不禁悲从中来，潸然泪下。这一行为深刻反映了古人对于命运无常、人生抉择艰难的哲学思考。后世便以“杨朱泣岐”或“哭岐路”来比喻人在面临重大选择时的彷徨与伤感，体现了对前途未卜的深切忧惧。

成语的后半部分“泣练”，则与一段凄美的爱情故事相关，见于《晋书·列女传》。前秦时期，才女苏蕙（字若兰）的丈夫窦滔被流放远方，苏蕙思念不已，将回文诗织于锦缎（练）之上寄给丈夫，诗中字字含情，循环可读，世称《璇玑图》。传说她在织锦时泪落如雨，泪水浸湿了织锦，故有“泣练”之说。此典故着重表达了对远方亲人的刻骨思念与离别之苦，展现了情感的坚贞与深沉。

将这两个典故合并为“哭岐泣练”，其意义并非简单相加，而是形成了一个更为复合的意象。它既指向人生旅途中的迷茫与抉择之痛（哭岐），也指向因离别相思而产生的哀伤（泣练）。因此，该成语常用于描绘一种复杂的情感状态：既对未来的方向感到困惑和不安，又因与所爱之人分离而饱受思念煎熬。这种情感在古典文学中常出现在游子、思妇或面临仕途转折的文人笔下。

在文学应用中，“哭岐泣练”凝聚了浓厚的感伤色彩。它不同于单纯的悲伤，更强调一种源于特定情境——抉择与离别——的、富有哲学深度和情感张力的哀愁。古人通过此成语，将个人命运的无常感与情感生活的脆弱性紧密联结，使之成为表达人生困境与情感创伤的经典语汇。直至今日，它仍能引发人们对人生选择、亲情爱情等永恒主题的共鸣。

综上所述，“哭岐泣练”是一个融合了历史典故与深刻人生体验的成语。它如同一面双面镜，一面映照出古人在命运十字路口的哲学沉思，另一面折射出人间至情的缠绵与苦痛。了解这个成语，不仅有助于我们品味古典文学的精妙，更能让我们在面对自身生活的“岐路”与“离别”时，多一份对古人智慧与情感的体察与理解。