事烦食少

事烦食少【拼音】：shì fán shí shǎo解释每日处理的事务非常繁重，可吃饭很少。形容工作辛劳，身体不佳。出处《晋书·宣帝纪》：“先是，亮使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’帝既而告人曰：‘诸葛孔明其能久乎！’”示例近义词反义词语法

“事烦食少”是一个源自中国古典文献的成语，其字面意思为“事务繁多而饮食减少”，形象地描绘了人在操劳过度、心力交瘁时，因思虑过重或繁忙无暇而导致食欲减退、身体衰惫的状态。这一成语不仅反映了古代人们对健康与工作平衡的朴素认知，也深刻揭示了精神压力与生理机能之间的内在联系。它常被用来形容那些为公务或私事奔波劳碌、废寝忘食的人，尤其多指身负重任的官员或勤勉之士，在过度投入工作后，身心俱疲、健康受损的情形。

从历史渊源来看，“事烦食少”最早可追溯至西晋史学家陈寿所著的《三国志》。在《蜀书·诸葛亮传》中，记载了诸葛亮晚年北伐曹魏时的身体状况：“亮使至，问其寝食及其事之烦简，不问戎事。”使者回报称诸葛亮“夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉；所啖食不至数升”。司马懿听闻后便断言：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎？”这段描述生动刻画了诸葛亮鞠躬尽瘁、事必躬亲的操劳形象，而“食少事烦”正是对其状态的精准概括。后来，这一表述逐渐演化为“事烦食少”，成为汉语中一个颇具警示意义的成语。

这一成语的文化内涵十分丰富。在中国传统价值观中，勤奋尽责被视为美德，诸葛亮也因此成为“忠臣贤相”的典范。然而，“事烦食少”也暗含了对这种过度操劳方式的批判与反思。它提醒人们，即便心怀天下、肩负重任，也需注重养生之道，保持饮食有节、劳逸结合。古人讲究“修身、齐家、治国、平天下”，其中“修身”是根基，若因事务繁忙而损害健康，便是本末倒置。因此，成语在褒扬敬业精神的同时，也传递出“张弛有度”的中庸智慧，体现了中医“形神合一”的健康理念。

在当代社会，“事烦食少”的现象依然具有现实意义。随着生活节奏加快、工作压力增大，许多人陷入“忙到没时间吃饭”的困境，长期如此易导致消化系统疾病、免疫力下降乃至心理问题。成语所描述的状态，与现代医学中的“慢性疲劳综合征”“职业倦怠”等概念不谋而合。它警示我们，无论个人事业还是社会责任，都需要以可持续的方式承担，健康是一切成就的基石。管理者更应以此为鉴，避免陷入 micromanagement（事必躬亲）的误区，学会分工授权，保持团队与自身的平衡。

从语言应用角度看，“事烦食少”多用于书面语或正式场合，常与“鞠躬尽瘁”“呕心沥血”等词连用，以突出人物的奉献精神，但亦隐含对其健康担忧的惋惜之情。例如，在评价一位积劳成疾的干部时，可说“他多年如一日埋头工作，以至事烦食少，最终病倒在一线”，既表达了敬意，也暗含劝诫之意。相比之下，近义成语“废寝忘食”更侧重褒扬专注忘我的态度，而“事烦食少”则更强调其导致的负面生理后果，警示色彩更为浓厚。

总之，“事烦食少”不仅是一个历史典故的凝练，更是一种跨越时代的生活智慧。它承载着古人对健康与事业关系的深刻洞察，至今仍能唤起人们对生活方式的反省。在推崇奋斗精神的今天，我们更应铭记这一成语的启示：真正的成就，离不开身心的和谐与持久的活力。唯有学会在繁忙中调理节奏，在责任间守护健康，方能行稳致远，实现个人与社会的长远发展。