三年化碧

三年化碧【拼音】：sān nián huà bì解释指忠心不泯。出处战国·宋·庄周《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”示例～心难灭，九转成丹目已穿。 ★黄忏华《亡友周仲穆哀辞》近义词苌弘化碧反义词语法作谓语；指忠心不泯成语故事周朝时期，刘文公的大夫苌弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正气。他因为正直而得罪了朝中权贵，蒙冤被周人杀害，传说他被杀的当时，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后这些干血块全都化为碧玉

成语“三年化碧”源自中国古代传说，寓意忠诚坚贞、矢志不渝的精神。其典故可追溯至春秋时期，与忠臣苌弘的事迹密切相关。苌弘是周朝大夫，以博学多才、忠心辅佐周王室而闻名。据《庄子·外物》记载，苌弘因遭谗言陷害，被流放至蜀地，最终蒙冤而死。当地百姓感念其忠诚，将他的鲜血用玉匣收藏起来。三年后，人们打开玉匣，发现其中的鲜血竟化为了碧玉，色泽青翠而澄澈，象征着苌弘的赤诚之心虽经岁月磨砺，却愈加纯粹不朽。“三年化碧”由此而生，成为后世颂扬忠贞气节的经典意象。

这一成语的深层含义，不仅在于歌颂个人的忠诚品格，更体现了中国传统文化中对“精诚所至，金石为开”的哲学思考。碧玉在古代被视为高贵、纯洁的象征，鲜血化为碧玉的传说，赋予了苌弘的冤屈一种超自然的神圣性，暗示真正的忠诚与正义能够超越生死，在时间中转化为永恒的精神价值。它融合了物质与精神的蜕变过程，呼应了古人“天人感应”的观念——人的至诚之心可感动天地，乃至引发自然界的神奇变化。因此，“三年化碧”不只是历史故事的浓缩，更承载着儒家思想中“忠”与“诚”的道德理想。

在文学与艺术领域，“三年化碧”的影响深远而广泛。历代文人常借此典故抒发对忠诚志士的敬仰，或寄托自身坚守节操的情怀。例如，元代关汉卿在《窦娥冤》中引用“苌弘化碧”的传说，以增强戏剧的悲壮色彩；明代诗词中也多见以此喻指不屈的志节。成语的意象丰富，既包含时间（三年）的沉淀，又蕴含物质（碧玉）的升华，使其成为表达历久弥坚、赤心不灭的绝佳隐喻。它跨越了历史与文学的界限，成为中华文化中一个具有高度凝聚力的符号。

从社会价值角度看，“三年化碧”至今仍具有现实意义。在纷繁复杂的现代社会中，成语所倡导的忠诚、坚守与诚信精神，依然是个人立身处世、社会和谐发展的基石。它提醒人们，真正的信念需经时间考验，而高尚品格终将获得历史的铭记。这一典故不仅激励人们在困境中保持初心，也促使社会反思公正与冤屈的议题，彰显了传统文化对真理与正义的不懈追求。因此，“三年化碧”不仅是语言遗产，更是流淌在民族血脉中的精神火炬。

综上所述，“三年化碧”作为一个承载着历史、哲学与艺术内涵的成语，以其凄美而壮烈的传说，深刻诠释了忠诚与坚贞的永恒价值。它从苌弘的悲壮故事出发，融汇了中国古代对精神不朽的信仰，并在千百年的文化传承中，不断激发着人们对高尚品格的向往。这一成语如同一块无形的碧玉，镶嵌在中华文明的宝库中，熠熠生辉，提醒着后世：唯有赤诚之心，方能历经沧桑而光芒不灭。