巧伪不如拙诚

巧伪不如拙诚【拼音】：qiǎo wěi bù rú zhuō chéng解释奸巧伪诈不如笨拙而诚实。出处汉·刘向《说苑·丛谈》：“智而用私，不如愚而用公。故曰：巧伪不如拙诚。”示例人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，～，承之以羞大矣。 ★北齐·颜之推《颜氏家训·名实》近义词巧诈不如拙诚反义词语法作宾语、定语；用于处事

成语“巧伪不如拙诚”，出自《颜氏家训·名实篇》，原文为：“巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。”这一古训意为：投机取巧、虚伪做作，远不如朴实笨拙却真诚可靠。它通过鲜明的对比，强调了真诚品格的宝贵与虚伪手段的短暂和脆弱，体现了中国传统文化中对诚信这一道德底线的坚守与推崇。

从字义上解析，“巧伪”指工于心计、善于伪饰，表面上精致讨巧，实则缺乏真实根基；“拙诚”则指笨拙朴实却心怀诚意，或许方式不够圆滑，但本质真挚可信。二者看似是能力或方法上的差异，实则是道德与人格上的分野。成语以“不如”二字作结，直接表明了价值判断：真诚即便以笨拙的形式呈现，其长远价值也远胜于虚伪的聪明。这并非否定智慧与能力，而是警示人们，若以丧失诚信为代价换取短暂利益，终将得不偿失。

这一思想的形成，深深植根于中国传统文化的土壤。儒家思想尤为重视“诚”，《中庸》有云：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”将“诚”提升到天道与人道之本的高度。道家思想同样崇尚自然真实，反对机巧伪诈。因此，“巧伪不如拙诚”不仅仅是处世技巧的总结，更是融合了儒道智慧的道德信条。它告诫人们，无论是在个人修养、人际交往，还是在立业治事中，都应把内在的真诚放在首位，外在的形式与技巧应服务于诚实的本心。

在历史长河中，这一理念被反复验证。那些依靠欺诈手段获利的人，或许能一时得志，但谎言终将被戳穿，信誉一旦破产便难以挽回。反之，以诚待人、以信立身者，或许初期因不够“灵巧”而进展缓慢，却能赢得他人长久的信任与尊重，奠定坚实的事业与人生基础。所谓“路遥知马力，日久见人心”，时间最终会成为真诚最公正的裁判。

在当今社会，这一成语的现实意义尤为突出。信息爆炸、竞争激烈的环境中，各种“技巧”和“包装”层出不穷。然而，无论是商业合作、人际社交还是公共治理，建立在虚假之上的繁荣如同沙上筑塔。个人丧失诚信将寸步难行，社会缺乏诚信则基石动摇。因此，“巧伪不如拙诚”的古老智慧，呼唤着我们回归本真，珍视并践行诚信这一永恒的美德。它提醒我们，真正的智慧与力量，源于内心的真诚与正直，这才是能够经历时间考验、赢得最终成功的根本之道。