凡胎浊骨

凡胎浊骨【拼音】：fán tāi zhuó gǔ解释指人间普通的，平庸的人。出处元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”示例师傅说了这些炼金丹之道，奴家～，尚不深晓。 ★明·朱有敦《神仙会》第三折近义词凡夫俗子、凡胎俗骨反义词语法作宾语、定语；指平庸的人

“凡胎浊骨”是一个颇具传统文化韵味的成语，其字面意思指代平凡的血肉之躯与浑浊的骨骼，用以形容普通人的肉体凡身。这一成语蕴含着深厚的哲学与宗教意涵，通常与超凡脱俗、神仙境界相对照，强调人类受限于肉身与尘世的本质。从构词来看，“凡胎”指寻常的血肉之躯，“浊骨”则喻指受世俗欲望沾染而不洁净的骨骼，两者结合，生动勾勒出世俗中人无法摆脱生理局限与精神束缚的状态。

该成语的起源与中国古代道教思想及神话传说密切相关。在道教文化中，修行者追求羽化登仙，试图通过修炼脱离“凡胎浊骨”，达到清净无垢的“仙风道骨”境界。例如，《西游记》等古典文学作品常以此概念衬托神仙或悟道者的超然，而凡人角色则多被描述为困于“凡胎浊骨”，难以洞察天道。这一对比凸显了传统文化中对精神升华与肉体超越的向往，也反映了古人对人性局限的深刻认知。

在思想内涵上，“凡胎浊骨”不仅指生理层面的平凡，更延伸到精神与道德层面。它暗示世人易受七情六欲困扰，被物质世界所羁绊，因而难以获得真正的智慧与解脱。与此相对，如“冰肌玉骨”“仙姿道骨”等成语则赞美超脱俗世的高洁品质。这种二元对立体现了中国传统哲学中“俗”与“圣”、“尘世”与“彼岸”的辩证思考，也激励人们通过修身养性追求更高层次的精神境界。

从应用角度看，该成语在现代语境中多用于文学或修辞领域，带有一定的典雅与批判色彩。例如，形容某人沉迷物欲、缺乏远见时，可戏称其“难脱凡胎浊骨”；而在自谦时，也可用此成语表达对自身平庸的认知。尽管日常使用频率不高，但它仍常见于历史文化讨论、文学批评或哲学思辨中，作为描述人性本质的生动隐喻。

总体而言，“凡胎浊骨”不仅是一个语言符号，更是承载中国传统文化观念的缩影。它深刻揭示了人类在宇宙中的位置与自我认知的困境，同时寄托了对超越与升华的永恒追求。在当今时代，这一成语依然提醒人们反思物质与精神的关系，激励我们在凡俗生活中探寻精神向上的力量。