劳心苦思

劳心苦思【拼音】：láo xīn kǔ sī解释费尽心机，苦思焦虑。出处《鬼谷子·忤合第六》：“非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事。”示例竞虚名，夺浮利，日夜劳心苦焦思。 ★明·赵弼《梦游番阳彭蠡传》近义词冥思苦想、劳心焦思反义词语法作谓语、宾语；指冥思苦想

成语“劳心苦思”源自中国古代文献，形容人为了谋划或解决问题而耗费心神、反复思索的状态。其中，“劳心”指耗费脑力，“苦思”则强调思考的艰辛与深入。这一成语常用来描绘人们在面对复杂情境时，全心投入、殚精竭虑的精神状态，既体现了思考的主动性，也暗示了过程中的精神负担。它带有一定的褒义色彩，强调人的责任感和专注力，但同时也暗示了思考可能带来的身心疲惫，反映了中国传统文化中对“勤思”与“忧患意识”的重视。

从历史渊源来看，“劳心苦思”的雏形可追溯至先秦时期的典籍。例如《尚书》中有“劳心焦思”的表述，用以描述君王或贤臣为国事忧心操劳；而《庄子·渔父》中亦有“苦心劳形”之说，强调思虑与形体的双重付出。后世如唐代文学家韩愈在文章中使用“劳心苦思”一词，进一步固化了其含义，使其成为描述深思熟虑、呕心沥血的固定表达。这一成语的演变，与中国古代士人“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求紧密相连，体现了知识分子对社稷民生的深切关怀。

在文化内涵上，“劳心苦思”不仅是一种行为描述，更承载了深厚的哲学意蕴。它呼应了儒家“学而不思则罔”的治学理念，强调思考在认知与实践中的关键作用。同时，它也暗合道家“思虑伤神”的养生观，提示过度思虑可能对身心造成损耗。因此，这一成语在应用中往往带有辩证色彩：既可褒扬人的尽职尽责，如诸葛亮“鞠躬尽瘁”般的谋划；亦可警示思虑过甚的弊端，如《红楼梦》中林黛玉因多思多虑而伤身。这种双重性使得“劳心苦思”成为中国文化中一个富含张力的表达。

在现代语境中，“劳心苦思”的使用场景十分广泛。它可以形容科学家为攻克技术难题而彻夜思索，也可以描述作家为构思作品而反复推敲；既能用于赞扬设计师的创新过程，也能刻画管理者在决策时的谨慎权衡。值得注意的是，随着社会节奏加快，“劳心苦思”所蕴含的“过度思虑”一面常被引申为对现代人心理压力的隐喻，提醒人们在专注思考的同时需注意精神健康。这一成语因而超越了古典语境，与当代生活产生了新的共鸣。

总之，“劳心苦思”作为一个历经演变的成语，不仅记录了汉语表达的精华，更折射出中国文化中对思考价值的推崇与反思。它既是对人类智慧活动的生动刻画，也承载着对理性与平衡的生活智慧的追求。在当今时代，理解这一成语的内涵，有助于我们更深刻地把握传统文化中的思维特质，并在实践中寻求创造性与身心健康的和谐统一。