危言正色【拼音】:wēi yán zhèng sè解释刚直的言论和严正的态度。出处唐·陈子昂《谏灵驾入京书》:“必待非常之主,然后危言正色,抗议直辞,赵汤矍而不回。”示例她~地劝告你,希望能够尽快停止。近义词反义词语法作定语、状语;指忠言英文honest speech and severe countenance
成语“危言正色”出自《后汉书·翟酺传》,原文载有“臣闻危言正色,烈士之节也”,意指言辞正直、态度严肃。其中,“危言”并非现代汉语中“危险的话”之意,而是指正直而不避忌讳的言论;“正色”则指庄重严肃的神色。这个成语整体形容一个人敢于直言,且态度端庄严肃,体现出刚正不阿的品格。它常用于称颂那些在重要场合或面对权威时,能够坚持真理、毫不畏惧地发表正直见解的人。 从历史源流来看,“危言正色”承载了中国传统文化中对士人风骨的推崇。在古代社会,臣子向君主进谏往往需要极大勇气,因为直言可能触怒上位者,招致祸患。然而,儒家思想倡导“文死谏,武死战”,将正直敢言视作士大夫的重要操守。因此,“危言正色”不仅是一种语言行为,更是一种道德姿态,体现了责任感和勇气。历史上如唐代魏徵、明代海瑞等谏臣,都以类似的刚直著称,他们的言行正是这一成语的生动注脚。 在语言结构上,“危言”与“正色”形成内在呼应:前者强调内容之正直,后者强调态度之庄重,二者结合使得表达更具完整性和感染力。与“危言耸听”不同,“危言正色”毫无夸张或恐吓之意,而是立足于事实与正道;与“正言厉色”相比,它更突出言论本身的尖锐性与批判性。这一成语的运用,往往能凸显人物的磊落胸怀与担当精神,在文学作品中常用来刻画清官、直臣或侠义之士的形象。 现代社会虽已无君主谏诤之制,但“危言正色”的精神依然具有现实意义。在公共事务讨论、学术批评或职业道德领域,敢于坚持原则、严肃表达不同意见,仍是难能可贵的品质。它提醒人们,在面对错误或不公时,不应明哲保身,而应秉持公心,以庄重的态度发出正直之声。当然,这种“直言”并非鲁莽冒进,而是建立在理性分析与社会责任之上,力求促进问题的解决与社会的进步。 总之,“危言正色”作为一个历史悠久的成语,不仅记录了古代士人的风骨,也为今人提供了人格典范。它超越时代,成为中华文化中关于勇气、正直与责任的重要符号。在纷繁复杂的现实中,这一成语鼓励人们维护真理、端正言行,以庄重之态发正直之言,共同营造更加清明的社会氛围。
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