三五成群【拼音】:sān wǔ chéng qún解释几个人、几个人在一起。出处明·余继登《典故纪闻》卷十二:“三五成群,高谈嬉笑。”示例一般也有轻薄少年及儿童之辈,见他又挑柴,又读书,~,把他嘲笑戏侮。 ★明·冯梦龙《古今小说》卷二十七近义词成群结队反义词风流云散、形单影只、人山人海歇后语公园里的游客语法作谓语、状语;用于人群的分散德文in kleinen Gruppen
成语“三五成群”是一个常用的汉语表达,其字面意思是三、五个人聚集在一起,形成一个小群体。这一成语源自中国古代的生活场景,形象地描绘了人们自然结伴、分散聚集的日常状态。在古代社会,由于交通不便、信息传递缓慢,人们往往以家庭或小团体为单位进行活动,而“三五成群”正是这种社会行为的生动写照。它不仅反映了人际交往中的自然规律,也体现了中国传统文化中注重群体和谐、强调社会关系的价值观念。 从历史渊源来看,“三五成群”最早可追溯至古代的文献记载。例如,明代小说《水浒传》中就有“三五成群,都在那里赌钱”的描述,展现了市井生活中人们聚集的场景。清代文学作品中亦频繁出现这一成语,如《儒林外史》中写道:“那些读书人,三五成群,在茶馆里议论朝政。”这些用例表明,“三五成群”不仅用于形容普通民众的日常聚集,也常被引申为知识分子或特定群体的交流方式。成语的流传得益于其简洁易懂的形象,使得它在口语和书面语中均被广泛使用。 在语义上,“三五成群”通常带有中性或略带随意的色彩,强调人群的小规模和非正式性。它既可描述实际的人群聚集,如“公园里游客三五成群,悠闲漫步”,也可比喻事物分散而零星的状态,如“山间的村落三五成群,散布在河谷两岸”。这一成语的使用往往暗示了一种自然、松散的组织形式,而非严密或大规模的集合。与“人山人海”“摩肩接踵”等形容拥挤场面的成语相比,“三五成群”更侧重于小团体的分散性和自在性。 现代社会中,“三五成群”的应用场景更加广泛。在教育领域,学生下课后“三五成群”讨论问题,体现了协作学习的精神;在社交场合,朋友“三五成群”聚餐聊天,反映了人际关系的亲密与随意;甚至在商业环境中,消费者“三五成群”光顾店铺,也常被用作市场活力的象征。此外,该成语在文学、影视作品中也常出现,用以渲染氛围或刻画人物关系,例如描述乡村生活时,“村民三五成群在树下乘凉”瞬间勾勒出宁静的田园画面。 从文化内涵分析,“三五成群”折射出中国社会对群体行为的重视。儒家思想强调“和为贵”,鼓励人们通过小范围的交往建立和谐关系,而“三五成群”恰恰体现了这种小群体互动的自然状态。同时,成语中也隐含着一丝闲适与自在,不同于严格的组织纪律,它更贴近普通人生活的真实节奏。在快节奏的现代生活中,这一成语提醒人们关注日常中的微小聚集与温情瞬间,具有独特的人文关怀意味。 总之,“三五成群”作为一个历经时间沉淀的成语,不仅语言形象生动,而且承载着丰富的社会文化意蕴。它从古代市井生活中萌芽,逐渐演变为描述各类小规模聚集的通用表达,至今仍在汉语中焕发着活力。通过对这一成语的解读,我们可以窥见中国社会交往模式的变迁,以及语言如何以简洁形式捕捉复杂的人类行为。在未来的使用中,“三五成群”将继续以其独有的画面感,为汉语表达增添色彩与深度。
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