万事皆休【拼音】:wàn shì jiē xiū解释皆:都;休:完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望,不想再有所作为。也表示什么事端都没有。出处明·施耐庵《水浒全传》第八十四回:“宋江兵若不来,万事皆休。若是那夥蛮子来时,小将自出去与他相敌;若不活拿他几个,这厮们那里肯退?”示例快早送我师父出来,~!牙迸半个不字,你只看看手中钯,决不饶你! ★明·吴承恩《西游记》第四十九回近义词反义词语法作谓语、定语;用于口语
“万事皆休”是一个蕴含深刻悲观色彩的汉语成语,其字面意义为“所有事情都完结了”,常用来形容事情发展到无可挽回的绝境,所有希望、努力和前景都宣告终结,带有强烈的绝望与无奈之感。这个成语凝结了古人对于命运无常、大势已去情境的深刻体验,其情感内核与“一了百了”、“穷途末路”等词语有近似之处,但更侧重于一种全局性的、彻底的终结。 从语义演变和应用语境来看,“万事皆休”的根源可追溯至古代文学与民间口语。在古代白话小说,尤其是宋元话本和明清章回体小说中,该成语常出现于情节的关键转折点。例如,在描写英雄末路、战局已定或人生重大变故时,作者会用“万事皆休”来渲染那种山穷水尽、无力回天的氛围。它不仅描述客观局势的终结,更深刻地刻画了人物在那一刻内心希望的彻底破灭,从而使叙事的情感张力达到高潮。 该成语的构成与汉语的语法特点密切相关。“万事”是泛指一切事情,体现其涵盖的全面性;“皆”为全称副词,意为“都”;“休”在此处并非指休息,而是“停止”、“完结”、“了结”的意思。三字结合,简洁而有力地传递出一种全盘终结的决绝意味。在使用中,它既可以作为对客观事实的冷峻陈述,也可以作为主观情绪上的沉重叹息。 在文学与历史语境中,“万事皆休”往往与重大的失败、梦想的破碎或生命的终点相联系。它可能出现在国破家亡的史诗叙事里,也可能存在于个人理想轰然倒塌的悲剧时刻。例如,在形容一个王朝倾覆、所有旧有秩序与繁华瞬间化为乌有时,或是描述一位志士历经奋斗最终面对不可逾越的障碍时,这个成语便能极其精准地捕捉到那种弥漫性的终结感。它所传递的,并非简单的结束,而是一种带有沉重历史感与命运感的终极落幕。 时至今日,“万事皆休”在现代汉语中的使用频率虽不及一些日常成语,但其表现力依然鲜明。它多用于文学创作、评述历史或表达极度悲观的个人境遇。值得注意的是,其沉重的语义决定了它通常不适用于轻松或微小的挫折,而是指向那些根本性的、颠覆性的失败。这个成语如同一面镜子,映照出人类在面对不可抗力的命运巨变时,所共有的那种深刻无力感与幻灭感,具有超越时代的文化与哲学意涵。 综上所述,“万事皆休”不仅仅是一个描述结束的词语,更是一个承载着浓厚悲剧美学和生命哲思的文化符号。它提醒人们世事之无常与成败之莫测,同时也以其极致的表达,成为汉语中刻画终极困境与绝望心境的一个不可替代的词汇。理解这个成语,有助于我们更深切地体会中国古典文学中的悲剧意识,以及传统文化中对命运与结局的复杂感悟。
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