玉石俱焚

玉石俱焚【拼音】：yù shí jù fén解释俱：全，都；焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。出处《尚书·胤征》：“火焱昆岗，玉石俱焚。”示例内无良将，外无救兵，若然攻破，～。 ★清·陈忱《水浒后传》第十二回近义词同归于尽、休戚与共、风雨同舟反义词泾渭分明、黑白分明、是非分明歇后语荆山失火语法作谓语、定语、宾语；指同归于尽英文good people are destroyed with the bad as the jade and stone are burned up together日文よいものも悪(わる)いものも共(とも)に滅(ほろ)びる

成语“玉石俱焚”源自中国古代典籍《尚书·胤征》，原句为“火炎昆冈，玉石俱焚”，意指大火焚烧昆仑山时，无论是珍贵的玉石还是普通的石头，都将一同毁灭。这一成语形象地描绘了在灾难或冲突中，好的与坏的、珍贵的与普通的，都无法幸免于难，常被用来比喻不分善恶、优劣而同归于尽的悲惨结局。其背后的哲学意涵深刻反映了古人对是非善恶在极端情境下命运共同体的思考，也警示人们在处理矛盾时应避免采取极端手段，以免导致无辜受损。

从历史背景来看，“玉石俱焚”的典故与夏朝的政治动荡有关。据《尚书》记载，夏朝君主太康失德，诸侯胤侯奉命征讨叛乱，在征战中引用此语，强调若叛乱者不悔改，将如同大火般无情摧毁一切。这一用法体现了古代政治斗争中，统治者常以严厉手段维护秩序，但也隐含了对无辜波及的忧虑。在后世，这一成语逐渐演变为文学与政治语境中的常用比喻，如《三国演义》等作品中，用以形容战争或动乱中的全面性破坏，增强了其警示与批判色彩。

在文化意义上，“玉石俱焚”不仅是一个语言符号，更承载了中国传统思想中的中庸与辩证思维。它提醒人们在冲突中需审慎权衡，避免因一时冲动而酿成无法挽回的后果。同时，这一成语也反映了古代社会对“玉”这一珍贵之物的推崇——玉象征美德与高洁，石则代表平凡或低劣，二者的共同毁灭突显了悲剧的深度。这种象征意义使得成语在艺术创作中常被引申，如诗词、戏曲中用以表达爱情、理想或正义在灾难中的沦丧，增强了情感的感染力。

在现代社会，“玉石俱焚”的应用场景更为广泛。在政治、经济或国际关系中，它常被用来形容双方对抗升级至两败俱伤的局面，例如贸易战或军事冲突中，若缺乏理性协商，可能导致整体利益受损。在环境保护领域，也可比喻人类过度开发自然，最终使珍贵资源与普通生态一同遭殃。此外，个人生活中，这一成语也警示人们处理矛盾时需保持克制，避免因极端行为伤害自身与他人。其现实意义在于倡导和平、合作与可持续发展，呼应了全球社会对和谐共生的追求。

总结而言，“玉石俱焚”作为一个历史悠久的成语，以其生动的意象和深刻的哲理，跨越时空影响着中国人的思维与表达。它不仅是语言艺术的结晶，更是一种文化智慧的传承。在当今复杂多变的世界中，这一成语提醒我们珍惜平衡与理性，避免陷入“俱焚”的困境，从而促进个人与社会的共同进步。通过对其源流与内涵的挖掘，我们能更好地理解中华文化的深邃，并从中汲取应对挑战的智慧。