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软弱无力


软弱无力【拼音】:ruǎn ruò wú lì解释形容身体衰弱无气力。也可比喻处事不得力,不中用。出处邓小平《关于思想战线上的问题的谈话》:“倒是一个女学生给校党委写了一封信,批评了我们思想战线上软弱无能的现象。”示例她~地回答我们的问题。近义词软弱无能反义词力大无比歇后语灯草拐杖语法作谓语、定语、状语;用于人的状态英文feeble

软弱无力:成语接龙顺接


成语“软弱无力”是一个常用的汉语四字格词组,其含义从字面即可窥见一斑。“软”指质地柔、不坚硬,“弱”指气力小、不强大,“无力”则直接强调缺乏力量或劲头。组合起来,该成语生动地形容人、事物或状态缺乏应有的力量、气势、强度或有效性,呈现出一种萎靡、衰微、不起作用的样貌。它既可描述人的身体状态与精神意志,也能用于批判言论、措施或组织机构的无效能。

从人的角度来看,“软弱无力”首先可指身体上的虚弱。例如,久病初愈者可能感到四肢软弱无力,难以支撑日常活动。更深一层,它常用来刻画人的性格或精神意志不够坚强,在困难、压力或敌对势力面前缺乏勇气和决断,容易退缩或屈服。这种性格上的“软弱无力”,往往与“刚强果敢”形成鲜明对比,在文学作品中常被用于塑造悲剧人物或推动情节发展,体现人物在命运重压下的无奈与局限。

超越个体层面,该成语也广泛用于描述抽象事物。比如,对一项政策或法规的执行,若因为措施不严、资源不足或决心不够而未能达到预期效果,便可以被批评为“软弱无力”。在社会科学评论中,一个缺乏权威、效率低下的管理机构,或一种无法解决实际问题的理论学说,也常被冠以此评价。它带有明显的批判色彩,暗示其未能发挥应有的、刚健的作用。

探究其思想文化渊源,“软弱无力”的价值判断与中国传统文化中对“刚健有为”、“自强不息”精神的推崇密不可分。《周易》中“天行健,君子以自强不息”的思想,奠定了崇尚刚健、积极进取的文化基调。反之,“软弱无力”的状态则被视为偏离了这一理想,是不足取的。在道家思想中,虽然推崇“柔弱胜刚强”,但那是策略性的、内含力量的“柔”,与纯粹缺乏内在力量的“软弱”有本质区别。因此,该成语在普遍用法中始终蕴含着负面的评价。

在具体运用中,此成语具有很强的画面感和表现力。例如,“他的反驳显得软弱无力,根本无法说服众人”,形象地说明了言论缺乏事实和逻辑支撑;“政府对市场的监管软弱无力,导致乱象丛生”,则尖锐地指出了管理职能的缺失。它像一把尺子,衡量着对象是否具备了足以应对挑战、发挥功能的“力度”。

综上所述,“软弱无力”不仅仅是一个描述物理状态的词汇,更是一个富含文化意蕴与社会批判意味的成语。它警示人们,无论是修身、齐家还是治国,都需要培养和展现内在的坚强力量与有效作为,避免陷入那种无效能、无生气的状态。理解这个成语,有助于我们更深刻地认识中国文化中对力量与效能的重视,并在自省与实践中追求更为刚健、坚实的人生与社会形态。

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