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邦国殄瘁


邦国殄瘁【拼音】:bāng guó tiǎn cuì解释殄:尽,绝;瘁:病。形容国家病困,陷于绝境。出处《诗经·大雅·瞻印》:“人之云亡,邦国殄瘁。”示例宁使人材蛰伏,~,而必不可使一党不居于势要者。 ★清·章炳麟《致张继、于右任书》近义词反义词语法作宾语;指国家病困

邦国殄瘁:成语接龙顺接


“邦国殄瘁”是一个源远流长的汉语成语,其深刻的意涵承载着中国古代政治思想中对国家兴衰的警醒与忧思。该成语最早可追溯至儒家经典《诗经·大雅·瞻卬》中的诗句:“人之云亡,邦国殄瘁。”其字面意思为:贤良的人才消亡离散,国家便会陷入困苦与危亡的境地。因此,“殄”意指灭绝、尽绝,“瘁”则指忧劳、困病,两者结合生动地描绘出一个国家因失去支柱而凋敝衰败的景象。这一成语超越了单纯描述物质层面的萧条,更深刻地指向了人才流失、道德沦丧所导致的国家整体性危机,体现了古代中国“为政在人”的政治理念,即将贤能之士视为治国安邦的根本。

从历史背景来看,“邦国殄瘁”的形成与周代后期社会动荡、礼崩乐坏的局面密切相关。彼时王室衰微,诸侯纷争,大量有识之士或遭排挤,或选择隐退,导致朝政混乱、民生疾苦。《诗经》中的这句慨叹,正是对这种社会现实的深刻反映。它警示统治者,国家的繁荣稳定绝非偶然,而是依赖于贤明的人才辅佐与清明的政治生态。若不能善用并留住人才,甚至使得忠良之士被迫远离朝堂,那么国家必将如同失去栋梁的房屋,面临倾覆的危险。这一思想与儒家“尊贤使能”的主张一脉相承,也为后世治国理政提供了重要的历史镜鉴。

在文化内涵上,“邦国殄瘁”深刻揭示了人才与国家命运之间休戚与共的关系。它不仅是政治层面的警示,也延伸至文化与社会领域。一个国家的“殄瘁”,往往始于精神文化的衰微与社会价值的混乱。当崇尚道义、学识和才能的社会风气不复存在,国家便失去了内在凝聚力与发展动力。因此,这个成语历来被文人政客引用,用以表达对时局的忧虑、对人才遭际的不平,或对执政者亲小人、远贤臣行为的讽谏。例如,在历代王朝末期,朝纲败坏、贤路闭塞之时,此语便常出现在奏章、诗文之中,成为批判现实、抒发忧国情怀的有力武器。

时至今日,“邦国殄瘁”这一古老成语依然具有强烈的现实意义。它提醒现代社会的治理者与管理机构,人才是国家和组织发展的第一资源。无论是科技创新、经济发展还是文化繁荣,都离不开人才的集聚与效能的发挥。忽视人才培养、压抑人才活力、造成人才流失,都可能导致竞争力衰退与发展停滞,即某种意义上的“殄瘁”。因此,营造尊重知识、尊重人才的环境,建立公正的选人用人机制,保障各类人才尽展其才,乃是避免“邦国殄瘁”、实现长治久安与持续繁荣的必由之路。这跨越千年的智慧,依然闪烁着启迪当下的光芒。

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