重归于好

重归于好【拼音】：chóng guī yú hǎo解释归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。出处示例他们摒弃前嫌，～。近义词言归于好反义词分道扬镳歇后语《丰收桥》的情人语法作谓语、定语、宾语；用于人或组织等英文hang up the hatchet

成语“重归于好”，又常写作“言归于好”，意指双方在经历矛盾、争执或关系破裂后，经过沟通、谅解或某种契机，重新恢复以往的和睦友好关系。这个成语的核心在于“归”字，象征着一种回归——回归到和谐、友善的初始或理想状态。它不仅描述了人际关系（如朋友、亲人、伴侣间）的修复，也常用于形容国家、团体或组织之间从对立走向和解的过程，因而承载着深厚的文化意蕴与积极的社会价值。

从典故渊源来看，“重归于好”与“言归于好”一脉相承。“言归于好”最早可追溯至先秦典籍《左传》。在僖公九年的记载中，齐桓公与诸侯会盟于葵丘，其盟辞中即有“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好”之句。此处的“言”为文言句首助词，无实义，“归于好”即表示大家盟誓后要和睦相处。后世沿用中，“言归于好”逐渐固定为成语，而口语中更常使用“重归于好”，强调“重新”和好的过程与结果，两者在语义上相通，都指向关系的修复与重建。

这一成语的背后，深深植根于中国传统文化崇尚“和合”的哲学思想。儒家伦理强调“和为贵”，注重人际和谐与社会稳定；道家思想主张“不争”、“知止”，提倡化解纷争、回归自然。因此，“重归于好”不仅仅是一个行为描述，更是一种被社会道德所鼓励的处世智慧。它体现了宽容、谅解、自我反省与主动修复的美德，暗示着成熟与智慧——能够放下成见、弥合裂痕，往往比坚持对立需要更大的勇气和胸怀。

在实际运用中，“重归于好”的过程通常并非一蹴而就。它可能包含几个阶段：冲突发生后的冷静期、一方或双方的反思与内省、通过直接沟通或他人调解进行对话、表达歉意与给予谅解、最终达成和解并修复信任。这个过程强调了沟通与诚意的重要性。历史上，诸如“将相和”中蔺相如与廉颇的典故，便是“重归于好”的典范，二人的和解不仅成就了个人美名，更维护了国家的整体利益。

时至今日，“重归于好”在当代社会依然具有强烈的现实意义。无论是在家庭矛盾、朋友误会，还是商业纠纷、国际关系中，它都为我们提供了一种化解冲突的良性路径。它鼓励人们不回避问题，而是积极寻求解决方案；它提醒我们，关系中的裂痕固然令人痛苦，但修复后的情谊可能更加坚韧深厚。这个成语如同一盏温暖的灯，照亮了人际交往中那些可能迷失的方向，寄托了人们对和谐、持久的美好关系的普遍向往。

总而言之，“重归于好”是一个充满希望与建设性的成语。它超越了单纯描述和好如初的表面含义，深刻蕴含着中华民族对和谐之道的追求，对宽恕美德的推崇，以及对关系可修复性的坚定信念。它告诉我们，只要心存善意、勇于沟通，即使经历风雨，真挚的情谊与良好的关系依然可以找回并延续，这正是该成语历经千年仍富有生命力的原因所在。