通文达艺

通文达艺【拼音】：tōng wén dá yì解释多才多艺，知识渊博。出处《西游补》第一回：“我们老和尚是个通文达艺之人，却又慈悲太过。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“通文达艺”是一个结构典雅、内涵丰富的汉语词汇，其字面意义可拆解为“通晓文章，通达才艺”。它常用来形容一个人不仅在诗文、学问等文化知识方面造诣深厚，同时还在音乐、书画、技艺等多方面具备卓越的才能与修养。这个成语体现了中国传统文化中对理想人格的期许——即不偏废于一端，追求文与艺、学识与技能的综合发展与和谐统一，是对博学多才、修养全面的高度赞誉。

从历史渊源来看，“通文达艺”的思想根植于深厚的中华文化土壤。中国古代儒家教育倡导“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），本身就包含了知识学习与技能实践的融合。后世文人更以“诗书画三绝”为荣，许多历史名人都以此成语为写照。例如，宋代文豪苏轼，不仅在诗词散文上成就斐然，于书法、绘画、乃至烹茶赏石等方面亦颇有心得，堪称“通文达艺”的典范。明代才子唐寅、清代文人郑板桥等，也都是文采与艺术才华兼备的代表人物。这一成语因此承载了历代对复合型人才的欣赏与推崇。

在深层文化内涵上，“通文达艺”超越了简单的技能叠加。它反映了“文以载道，艺以怡情”的哲学观念。“文”侧重于理性认知、思想表达与社会关怀，而“艺”则倾向于感性创造、审美体验与个性抒发。二者相辅相成，共同塑造一个完整、丰盈的人格。通文能使人明理、增智，具备深厚的人文底蕴；达艺则能让人陶冶性情、滋养心灵，提升生命的质感与趣味。这种文武兼修、道艺双馨的追求，是中国古代士人理想生活境界的重要组成部分。

时至今日，“通文达艺”这一成语依然具有强烈的现实意义。在现代社会专业分工日益细化的背景下，它提醒我们避免成为局限于单一领域的“单向度的人”，倡导在深耕专业的同时，也应培养广泛的兴趣爱好和综合素养。这种通识教育与专业能力结合的理念，有利于培养创造力、提升审美水平、促进人的全面发展。无论是教育实践还是个人修养，追求“通文达艺”都意味着一种更为开阔、均衡和富有诗意的人生取向。

综上所述，“通文达艺”不仅仅是一个描述才华的成语，更是一种融汇了历史智慧的文化理想和人生哲学。它颂扬了知识、技艺与审美在个体身上的完美结合，鼓励人们不断学习、广泛涉猎，最终达到内外兼修、生命丰盈的境界。这一成语将继续以其深厚的文化底蕴和积极的现代启示，激励着人们去追求更为丰富和卓越的自我。