天经地纬

天经地纬【拼音】：tiān jīng dì wěi解释①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。出处语出《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”示例后主～、义冠人灵。 ★南朝·陈·徐陵《为贞阳侯与陈司空书》近义词天地经纬反义词语法作宾语、定语；用于书面语

“天经地纬”是一个源自中国古代典籍的成语，其原始形态多见于“经天纬地”或“纬地经天”，用以形容人的才能或事业极为宏大，足以规划天地、治理国家。该成语蕴含着深厚的文化内涵与哲学思想，其字面意义与引申意义均体现了古人对宇宙秩序与社会治理的理想追求。

从字源上看，“经”与“纬”原指织布时纵向与横向的丝线，后引申为规划、治理之意。在中国传统宇宙观中，“天”与“地”代表宇宙的基本构成与最高秩序，《周易》等典籍常以天地为法度，强调人应效法自然规律。“天经”指天上星辰运行的常道，即永恒不变的法则；“地纬”则指大地上山川物产的条理，即可供规划利用的资源。将二者结合，便构成了一个包罗万象、秩序井然的理想图景。

这一成语最早可追溯至先秦文献。《国语·周语》中有“经之以天，纬之以地”的表述，强调顺应天地之道以治国安邦。至《左传·昭公二十五年》，更明确记载：“礼，上下之纪，天地之经纬也。”此处将“礼”视为维系社会秩序的根基，如同经纬交织般不可或缺。由此，“天经地纬”逐渐从具体的天文地理概念，升华為形容宏大规划与卓越才能的象征，尤其用于赞誉政治家、军事家或思想家的杰出贡献。

在历史应用中，该成语常与帝王将相的功业相联系。例如，史书赞誉古代圣王“经纬天地，纲纪万物”，形容其开创制度、安定天下的伟绩。在文学作品中，诗人也以此称颂那些具有雄才大略的人物，如唐代诗文中有“经天纬地之才，震古烁今之功”的表述，凸显其超越时代的影响力。此外，该成语也渗透到古代科技与工程领域，如水利、城建等宏大工程，常被形容為“经纬天地”的实践。

从哲学层面审视，“天经地纬”反映了儒家“天人合一”的思想内核。它强调人类活动应与自然规律相协调，社会治理需遵循天道伦理。这种思维不仅塑造了中国古代的政治理念，也影响了艺术、建筑乃至日常生活，成为追求和谐秩序的文化符号。同时，成语中蕴含的创造性与能动性，也体现了中华民族勇于开拓、善于规划的精神特质。

时至今日，“天经地纬”虽不属现代高频用语，但其精神仍具启示意义。在当代语境中，它可喻指那些具有全局视野、能够统筹规划的宏大事业，如国家发展战略、科技创新或生态治理等。该成语承载的超越个体、关切天地的情怀，提醒人们在快速发展的时代，仍需尊重自然法则，秉持长远眼光，以“经纬”之思构建更有序、更美好的世界。