天工人代

天工人代【拼音】：tiān gōng rén dài解释天的职责由人代替。出处《尚书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”示例且选众授能，非才莫举，～，焉可妄加。 ★唐·吴兢《贞观政要·论择官》近义词人代天工反义词语法作宾语、分句；指天的职责由人代替

成语“天工人代”源自中国古代典籍，意指自然造化的神奇力量与人类智慧的巧妙结合，强调人与自然协作共创的和谐境界。该成语由“天工”与“人代”两部分组成：“天工”指大自然鬼斧神工的创造之力，如山川形胜、四季更迭等自然规律；“人代”则指人类以智慧和劳动顺应自然、改造环境，实现文化的传承与发展。这一概念深刻体现了中国传统哲学中“天人合一”的思想，即人类并非自然的征服者，而是与其相互依存、协同共进的参与者。

从历史渊源来看，“天工人代”的思想可追溯至先秦时期的儒家与道家学说。儒家经典《尚书·皋陶谟》中便有“天工人其代之”的记载，强调君王应效法天道、代天理民；道家则主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”，进一步阐明人与自然的内在联系。后世文人也常借此成语赞颂人类技艺与自然美景的融合，如园林建筑中“虽由人作，宛自天开”的设计理念，或是诗词歌赋里对农耕桑麻、水利工程中人力与天时结合的讴歌。

在文化意义上，“天工人代”不仅是一种哲学观念，更成为中华民族精神的重要载体。它反映了古人对自然规律的敬畏与尊重，同时彰显了人类主动创造文明的能动性。无论是古代的都江堰水利工程、梯田农耕系统，还是传统工艺中的陶瓷烧制、丝绸纺织，皆体现了顺应自然材质与气候，通过人工精雕细琢成就卓越的智慧。这种思想至今仍影响着当代中国在生态保护、可持续发展等领域的实践，强调在科技发展中兼顾自然平衡。

从现代视角解读，“天工人代”具有深远的现实启示。在工业化和科技高速发展的今天，人类活动对自然环境造成巨大压力，这一成语提醒我们重新审视与自然的关系：人类创新不应是破坏性的掠夺，而应追求与天地共生共荣。例如，在绿色能源开发、生态城市建设中，借鉴“天工人代”理念，既可利用现代科技提升效益，又能维护生态系统的完整性，实现真正意义上的可持续发展。

总之，“天工人代”作为一个内涵丰富的成语，跨越千年仍熠熠生辉。它既凝结着中华文明对天人关系的深邃思考，也为当代社会提供了处理人与自然矛盾的文化智慧。在全球化与生态挑战并存的当下，重温这一成语，有助于我们培育敬畏自然、和谐共生的价值观，推动人类文明走向更加平衡、包容的未来。