纬地经天

纬地经天【拼音】：wěi dì jīng tiān解释经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。出处《左传·昭公二十八年》：“经纬天地曰文。”《国语·周语》：“天六地五，数之常也。经之以天，纬之以地。”示例开物成务，～，则齐中书监尚书令太尉南昌文献公其人也。 ★唐·李翰《凤阁王侍郎传论赞》近义词经天纬地反义词语法作谓语、定语；用于人的才能

“纬地经天”是一个充满宏大气象与赞誉色彩的汉语成语，其标准写法通常为“经天纬地”，或“经纶天地”，用以形容人的才能或事业的格局极为卓越超凡。“经”和“纬”原指织布时纵向的经线和横向的纬线，在这里引申为规划、治理；“天”和“地”则代表了广袤的宇宙和整个世界。因此，这个成语的字面意思是规划天地、治理寰宇，比喻一个人具有治理国家、匡扶天下的雄才大略，或一项事业具有开创时代、影响深远的宏伟规模。

该成语历史悠久，文化底蕴深厚。其思想渊源可追溯至中国古代对圣王与贤臣的推崇。在《左传·昭公二十八年》中便有“经纬天地曰文”的表述，将能治理天地秩序视为最高的“文德”。而更为经典的出处见于《国语·周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。” 这进一步将经天纬地与严谨的秩序和文明的象征联系起来。后世文献中亦常见其身影，如《庄子·天下》篇在论述古代道术时，也蕴含着对能经纬天地之才的追思。

在具体运用上，“纬地经天”（或“经天纬地”）主要用于两个方面。其一，是高度评价历史或传说中的杰出人物。例如，人们常用它来赞颂上古圣君如黄帝、尧、舜，或辅国名臣如周公、管仲、诸葛亮等，称颂他们安邦定国、创立制度的非凡功绩。其二，是形容个人所具备的、足以担当大任的杰出才能。如《三国演义》中水镜先生司马徽评价诸葛亮时所说的“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房”，其背后所指的正是这种经天纬地之才。它不仅仅指政治才能，也涵盖宏大的战略眼光、卓越的组织能力和深邃的思想智慧。

这个成语承载着中国传统文化中“修身、齐家、治国、平天下”的士人理想与积极入世的担当精神。它不仅仅是一个赞誉之词，更是一种最高层次的价值追求和人生境界的象征。它激励着历代仁人志士以天下为己任，胸怀广阔，立志成就一番恢弘事业。其意象之壮阔，使得它所赞誉的对象超越了寻常的功绩，达到了与天地秩序相参配的崇高地位。

总而言之，“纬地经天”（“经天纬地”）是一个份量极重的褒义成语。它凝结着中华文化对雄才大略和宏伟事业的高度概括与极致赞美。每当使用这个成语时，便是在描述一种足以规划时代、影响历史进程的卓越才能或不朽功业，其气势磅礴，令人敬仰。