状貌不及中人

状貌不及中人【拼音】：zhuàng mào bù jí zhōng rén解释壮貌：容貌；中人：一般人。容貌不如普通人出处西汉·司马迁《史记·游侠列传》：“吾视郭解状貌不及中人，言语不足采者。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

“状貌不及中人”这一成语，其典故源于西汉史学家司马迁所著《史记·游侠列传》。书中记载了汉代著名游侠郭解的故事，其中提到：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。”此处的“状貌”指人的外貌、仪容，“中人”则指中等相貌、普通容貌之人。因此，成语的字面意思是外貌、长相连普通人的水平都达不到，形容一个人其貌不扬，甚至相貌平庸或丑陋。司马迁借此描述，旨在突出郭解虽外貌平凡，却凭借其高尚品德与侠义精神名扬天下，从而强调内在品质远胜于外在形貌的价值观念。

从历史与文化背景来看，这一成语深刻反映了中国古代思想中“重内轻外”的审美与道德取向。先秦诸子如孔子虽重视仪容举止，但更强调“文质彬彬”的内外调和；而道家与儒家均在一定程度上主张超越外表，关注人的内在修养。司马迁对郭解的评价，正是这一传统的延续——他将游侠“言必信，行必果，诺必诚”的精神置于相貌之上，借此批判当时社会以貌取人的浅薄风气。成语由此承载了超越表象、洞察本质的哲学意蕴，成为品评人物时注重德行与才能的典型表达。

在语言应用上，“状貌不及中人”通常用作谓语或定语，多用于书面语境，形容人外貌平凡，且常带有对比或衬托内在特质的修辞目的。例如，在描述一位才华出众但相貌普通的人物时，可说“他虽状貌不及中人，却学富五车”，以此形成反差，突出其内在价值。与之意义相近的成语有“其貌不扬”“貌不惊人”，但“状貌不及中人”更显文雅古朴，历史底蕴也更为深厚。需要注意的是，该成语在使用时多呈中性或略带褒义（因强调内在），但若单纯形容外貌，则可能含轻微贬抑，需依据上下文谨慎区分。

这一成语对当代社会仍具启示意义。在形象消费盛行、外貌焦虑弥漫的今天，“状貌不及中人”提醒人们避免以貌取人的偏见，倡导对个人能力、品格与贡献的深度认知。许多历史人物如曹操、庞统等，据载亦相貌平平甚至丑陋，却成就非凡事业，正是对此的生动印证。成语所蕴含的“人不可貌相，海水不可斗量”的智慧，鼓励社会更公平地看待他人，培养超越表象的洞察力，进而构建更重实质、更具包容性的评价体系。

综上所述，“状貌不及中人”不仅是一个描述外貌的成语，更是承载着历史文化与哲学思考的语言结晶。它源于《史记》对游侠精神的颂扬，体现了中国古代重德行、轻外表的价值观，并在现代语境中持续发挥警世与启迪作用。通过对这一成语的解读，我们不仅能丰富语言修养，更能深入理解中华民族注重内在、辩证识人的传统智慧。