五脏六腑

五脏六腑【拼音】：wǔ zàng liù fǔ解释五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。出处《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节、九窍、五脏六腑。”示例牛先生乍到这里，实际情况还不清楚。住久了，～里的毛病你就看清啦。 ★姚雪垠《李自成》第个卷第二十八章近义词骨子里面、五藏六府反义词语法作宾语、定语；指人的内心

“五脏六腑”是中国传统医学理论中用以概括人体内部主要器官的统称，这一概念源远流长，最早可追溯至先秦时期的医学典籍如《黄帝内经》。它不仅是中医解剖和生理学的核心概念，更体现了中国古代哲学中整体观与阴阳五行思想的深刻融合。从字面理解，“五脏”指心、肝、脾、肺、肾五个实质性脏器；“六腑”则指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦六个中空性器官。这一划分并非单纯基于形态，更侧重于功能归类，强调脏腑间相互关联、协同作用的有机整体。

在中医理论体系中，五脏六腑各自承担独特的生理功能，并与五行、四季、情志等自然与社会因素紧密对应。例如，心属火，主血脉与神志，对应夏季；肝属木，主疏泄与藏血，对应春季；脾属土，主运化与统血，对应长夏；肺属金，主气司呼吸，对应秋季；肾属水，主藏精与纳气，对应冬季。六腑则主要司职传化水谷、通降浊物，如胃主受纳、小肠主分清泌浊等。这种关联将人体置于宇宙自然的宏观框架中，体现了“天人相应”的整体哲学观。

五脏六腑的功能并非孤立运行，而是通过经络系统相互联结，形成动态平衡。中医强调“脏藏而不泻，腑泻而不藏”，即五脏以贮藏精气为主，六腑以传导消化物为主，二者表里配合，如心与小肠相表里、肝与胆相表里等。这种关系使得生理上相互资助，病理上相互影响。例如，肝气郁结可能影响胆的疏泄，导致口苦胁痛；肾气不足可能影响膀胱气化，引发小便异常。因此，中医诊断与治疗常从脏腑关系入手，通过调和阴阳、疏通气血来恢复整体平衡。

在现代语境中，“五脏六腑”已超越医学范畴，成为汉语中常用的成语，常比喻事物的核心部分或内在关键要素。例如，在描述一个组织的运作时，人们会说“了解其五脏六腑”；在文学作品中，也用以刻画人物的内心世界或情感深处。这一泛化使用反映了该成语深厚的文化渗透力，它既承载着古代医学智慧，又融入了日常语言的生命力，成为中华文化中一个兼具专业性与通俗性的独特符号。

综上所述，“五脏六腑”不仅是中国传统医学的生理学基石，更是融合哲学、文化与语言的多维概念。它体现了古代中国人对生命结构的深刻洞察，以及强调和谐、联系与平衡的思维模式。时至今日，这一概念仍在中医临床、文化传承乃至日常表达中发挥着重要作用，持续展现着中华文明对人与自然的深邃理解。