习焉弗察

习焉弗察【拼音】：xí yān fú chá解释习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。出处清·梁章钜《浪迹续谈·孙白谷》：“此实传庭，又或误以为‘傅庭’，耳食之徒，遂习焉弗察耳。”示例近义词习焉不觉、习焉不察反义词语法作谓语、定语；指习惯了就忽略

“习焉弗察”是一个源自中国古代典籍的成语，其含义深刻且具有普遍的现实意义。这一成语由“习焉”和“弗察”两部分组成：“习焉”指长期习惯于某种事物或环境，“弗察”则表示未能察觉或认识其中的问题或本质。整体上，它描述了一种因长期接触或适应而变得麻木、失去敏锐观察力的状态，类似于现代所说的“习惯成自然”或“熟视无睹”。这个成语提醒人们，过度熟悉可能导致思维僵化，忽视潜在的弊端或真相。

从历史渊源来看，“习焉弗察”最早可追溯至先秦时期的儒家经典。在《孟子·尽心上》中，有“习矣而不察焉”的表述，强调了长期实践却未深入省察的弊端。后世文人如宋代的朱熹在注解中进一步阐发，将其与修身治学相联系，认为若只机械重复而不加思考，便会陷入盲目。因此，该成语不仅用于批评个人的惰性思维，也常被引申至社会文化层面，指代群体对陈规陋习的无意识接受。

在应用场景上，“习焉弗察”广泛出现在文学、哲学乃至日常批评中。例如，在古代政论中，官员可能用它警示君主，若沉溺于安逸统治而忽视民生疾苦，便是“习焉弗察”；在现代社会，它也常被用来形容人们对环境污染、制度缺陷或文化偏见等问题的漠然态度。这个成语的核心在于呼唤一种自省与批判精神，鼓励人们打破惯性，以新鲜视角审视周遭世界。

从深层意义分析，“习焉弗察”揭示了人类认知的普遍弱点：习惯既能提高效率，也可能成为进步的枷锁。心理学中的“适应性偏见”与此相通，即人们容易对持续刺激变得不敏感。在快速变化的时代，这一成语更具有警示价值——无论是科技创新还是社会改革，都需要我们主动跳出舒适区，避免因循守旧。它倡导的是一种持续学习与反思的态度，与孔子“学而不思则罔”的理念一脉相承。

总的来说，“习焉弗察”不仅是一个语言符号，更是富含智慧的文化遗产。它简洁而深刻地刻画了人性与社会的常见现象，跨越时空仍具生命力。在当今信息泛滥、节奏加快的环境中，重温这一成语，有助于我们保持清醒的头脑，在熟悉中寻找陌生，在平凡中发现非凡，从而促进个人与集体的持续成长与革新。