贡禹弹冠

贡禹弹冠【拼音】：gòng yǔ tán guān解释指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。出处《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’。言其取舍同也。”示例人之相知，贵相知心。王阳在位，～。 ★清黄宗羲《与陈介眉庶常书》近义词弹冠相庆反义词语法作宾语、定语；指志趣相投成语故事汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友，贡禹多次被免职，王吉在官场也很不得志。汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去灰尘，准备戴用。果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫

成语“贡禹弹冠”源自《汉书·王吉传》，记载了西汉时期王吉（字子阳）与贡禹两位名士之间的深厚友谊与政治默契。这一典故的核心情节是：当王吉在朝中担任要职、显贵得势时，他的好友贡禹听闻消息，便弹去冠冕上的灰尘，准备出仕为官。后人以此比喻志趣相投的朋友，一方得势，另一方也准备追随或得到引荐；亦常用于讽刺官场中攀附权贵、相互提携的风气。

从历史背景看，王吉与贡禹均为西汉昭帝、宣帝时期的儒生，以清廉正直、直言敢谏著称。二人早年相识，因政治理念相近、品德相仿而结为至交。王吉任益州刺史时，曾多次向朝廷举荐贡禹，但贡禹因种种原因未立即出仕。后来王吉升迁为博士谏大夫，地位显赫，贡禹得知后“弹冠相庆”，预示着自己也可能受举荐而入朝为官。这一行为不仅体现了两人的相互信任，也反映了当时士人阶层对政治机遇的敏锐关注。

“贡禹弹冠”的深层内涵，既有积极一面，也有消极一面。积极意义上，它歌颂了知己之间惺惺相惜、相互扶持的情谊，展现了古代知识分子“同道相谋”的理想。王吉与贡禹皆以儒学立身，主张节俭治国，反对奢侈腐败，他们的结合在一定程度上代表了清廉势力的集结。然而，这一成语在后世演化中，逐渐被赋予贬义色彩，常被用来讥讽官场中拉帮结派、党同伐异的现象。尤其是当缺乏德才之人依靠关系谋求官职时，“弹冠相庆”便成了攀附权贵的代名词，凸显了封建官僚体系的弊端。

在文学与文化影响上，“贡禹弹冠”成为后世诗文常用的典故。如晋代诗人陆机在《长安有狭邪行》中写道：“弹冠贡禹闼，携手相追随”，借以表达对知遇之恩的向往。唐代杜甫、白居易等诗人也曾在作品中化用此典，或抒发出仕抱负，或讽刺官场陋习。这一成语至今仍活跃在汉语中，既可用于形容朋友间同进退的义气，也可批判政治投机行为，体现了语言生命力的延续与多义性。

总之，“贡禹弹冠”作为承载历史记忆的成语，不仅记录了一段古代士人的交往佳话，也折射出中国传统文化中对人际关系与政治伦理的复杂态度。它提醒人们，在欣赏志同道合者相互提携的同时，也应警惕利益捆绑对公平正义的侵蚀。这一典故至今仍具有现实启示，促使我们思考友谊、权力与道德之间的平衡之道。